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2013.03.29

母逝く

(4)

テーマ：共に成長する家族！子供と親の成長日記【ブログマラソン】(2792)

カテゴリ：老いを生きる

春の雪舞い降りたかのように
ユキヤナギの花
一面に咲き乱れる
3月に

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（芽吹き始めた雑木林。いのちのざわめきが聞こえる朝の雑木林。
さくらと雪柳の競演見事）

我が母
冬子さん
静かに眠る

$C:\fakepath\IMG_5589.JPG$
（母と私が生まれ育った寺。母の葬送の日、境内から今盛りと咲く雪柳いっぱい
採ってきて、庫裏の床の間をユキヤナギの生け花でいっぱいにした私。
花栽培好きだった母。ユキヤナギノ真白な狂乱の中、
母は静かにわが家を去っていきました。）

寺に生まれ、そこで育ち、
坊守として一生を終えた
我が母
92歳の生涯を静かに閉じました。

頑固に
寺を守る
縁の下の礎になることを貫いた生涯。

92年の歳月は長い、
余りにも長い。
社会は激しく変動し、
価値観も何度も大きく転換した。
しかし、
母は何も変わることなかった。
ただ一点
母は坊守の勤めを頑固に貫いて去って行った。
、
頑迷に保守した生きざま、
その偏狭さ
その世界の狭さ

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（繊細かつ華やかなシデコブシも満開）

その母の生きざまは
私の反面教師であり続けた。

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（いのち凝縮しているシデコブシの花。花蕊にはムシさんもやってきた。
おいしい蜜を吸っている）

葛藤しながら
別の方向を観ながら歩んだ母と娘
その確執が深いものであるがゆえに
ますます、
母の喪失感は深い。

101歳の医師、日野原重明先生は
「今日の言葉」で
（フェイスブックで毎日配信）

「死が何であるかを子どもに伝えるのは、おとなの役目です。」

☆いのちを教えるということ☆

看取りという経験は、子どもにいのちの尊厳や、いのちが消える不思議さ、寂しさを実感させ、人として大きく成長を遂げるきっかえを与えるはずです。

この日野原先生の言葉は、
「いのち」の終わりを身近に深く体験することの大切さを
教えてくれている。
70歳になって、やっと私にはこの「言葉」の意味を
少し理解した気がする。

母の最期の看取り、
母が最期まで貫いた坊守としての生涯を慈しみ敬う葬送。
浄土真宗の「葬儀」の深さ、
親鸞の教えとは何か
身を以て教えてくれた「葬儀」
私の残されたこれからの生きざまにも
この出来事は深い影響を与えるであろう。

$C:\fakepath\IMG_5594.JPG$
（厳しかった今年の冬。その厳寒を耐えてやっと咲いたヤブツバキ。
母の大好きな花。
さくらもやっと咲き始めた。椿の花と桜の蕾の競演）

92年の生涯を終えました。
色々あり、ここではまだとても書く気力出てきませんが、
最後まで頑固さを貫いて生き切ったのはあっぱれ。
3年前我が父が亡くなっています。
その時父は自分の葬儀の仕方を真宗の教義典礼に基づいて
かくすべしというものを書き残していました。
今ではほとんどやらなくなっている葬儀の式です。
母の葬儀もその父と同じやり方で行われました。
とても感動しました。

父の葬送の様子を次の記事で書いています。
2009/04/05 あっぱれな死への旅立ち

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最終更新日 2013.03.30 16:21:05
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■コメント

Re:母逝く(03/29)

修楽７０３６さん

こんばんは。

母上のご逝去に際し心よりお悔やみ申し上げます。
ブログの文面・・・とても心に響く内容でした。
父上の葬送のブログも拝見させて頂きました。感動です！

・・・南無阿弥陀仏・・・ (2013.03.30 20:45:19)

返事を書く

ご冥福をお祈りします。

ボトックスマンさん

ご母堂のご去逝に接し、ご冥福、お悔やみを心からお祈り申し上げます。
真宗のお寺さん（防主ですか）。
反面教師とありますが、他人の私から察するに真正面教師とみました。凛とした考え方と生き様は、ご両親の確固とした信念と行動にその根源があるものと。
素晴らしいご両親ですね。
そのことが記事内容に溢れ満ちています。
御弔いの言葉として、子としての素晴らしい内容と拝見しました。

改めて、ご母堂の清々しい生涯を賛美申し上げます。
私事。キリスト教徒の自分ですが、人の生き様は宗教をも超えているものと、貴女様とご母堂の生き様を通し、実感しました。こころから感謝申し上げます。貴女様の心の奥底に生きているお母様とお父様にも――。 (2013.03.31 09:02:21)

返事を書く

Re[1]:母逝く(03/29)

冨士子婆さん

修楽７０３６さん
心のこもったお悔み有難うございます。

＞・・・南無阿弥陀仏・・・この念仏が自然に湧き出る。理屈ではなく、深く心に落ちる。私はそのような人格に否定的でしたが、確かに現代のこの生活の中では偽善に過ぎないように見える。しかし、母の生きざまや檀家の方々が生活の延長として、母を葬送する儀式を協同して作り上げておられる姿のなかに、親鸞の教えのひとつの姿をみて、南無阿弥陀仏の意味が少しわかった気がしました。
(2013.03.31 13:54:45)

返事を書く

Re:ご冥福をお祈りします。(03/29)

冨士子婆さん

ボトックスマンさん
　心のこもったご丁重なお悔み有難うございます。
　母の生き方を私は否定し続けてきましたし、今もそうです。これからもそうでしょう。時代から取り残された孤独な晩年。その哀れさに心痛みます。それでも貫く頑固さ。その道一筋の生涯には敬意を表したい。願わくば私も、娘としてこの頑固さはなくさないで、更なる未来を見つめて残された命を生き切ろうと思います。これがせめてもの母への手向けです。
(2013.03.31 14:02:23)

返事を書く