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2005年09月04日

ガムランをたたいていると、踊り手さんの意をくまなくてはいけない場面がたくさんでてくる。その場合、プナブも踊りのことを知っていないと相手のことがよく分からないし、プナリもガムランのことを知っていないと相手のことがよく分からない。お互いに、歩み寄ろうとしても、落としどころが決まっていないと、すれ違ってしまう。

バリでは、普通にプナブとプナリの間にある暗黙の了解の合図が、日本人にとっては、難解なパズルのようだ。
解けた時はものすごく嬉しいけど、実はその答えにはまだ裏があって・・・というケースも多い。

答えは、バリ人からは、そう簡単に教えてはもらえない。
それは、バリ人がケチなのではなくて、バリ人にとっては当たり前なことなので、あえて説明する必要があるとは思わないんだと思う。私達が上手に質問すれば、きっと答えてくれると思う。でも、質問の仕方が、そもそも難しい。

宝さがしをする時に、だいたい宝物が隠れていそうな場所を、見当をつけてから探すように、ガムランの秘密探しも、秘密が隠れていそうな場所にまず見当をつけることから始まる。
見当がつかないと、質問もできない。

踊りとガムランの関係だけでなく、ガムランの音楽そのものもなぞだらけ。
一定の規則があり、

”ここがこうなら、ここはこうなるはず。”という
決まり事があったりする。
でも、それは、一曲を一対一で先生から習うだけでは、なかなか分からない。いろんな曲を、いろんな形で演奏して、たくさんのケースにあたってくだけないと、その決まり事は浮かび上がってこない。当たって砕けても、分からないこともある。（涙）

ほんと、？？？がたくさんだ～。
でも、秘密探しの旅は、難しいからこそ楽しいのだ・・・（笑）

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最終更新日 2005年09月05日 13時39分18秒
コメント(7) | コメントを書く

[バリガムラン] カテゴリの最新記事

■コメント

Re:ガムランも踊りもむつかし(09/04)

アネマジロさん

土着のものというのは　皆さん　体に染み付いているものだから　後天的に得た日本人とは　根本的に違うのだろうなぁと思うことが　しばしばです。

身近なところだと　ゴスペル。
海外アーティストを聴くと　どうやってもかなわないなと思うような内なるリズム感や力を感じてしまう。
限界に挑戦ってこういう事かも　などと思ってしまうのですけれどね。

バリ人って　ほわぁ～んとしているようで　内に秘める物が深いのですよね。
(2005年09月06日 10時02分44秒)

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Re[1]:ガムランも踊りもむつかし(09/04)

toko kayu さん

アネマジロさん
＞土着のものというのは　皆さん　体に染み付いているものだから　後天的に得た日本人とは　根本的に違うのだろうなぁと思うことが　しばしばです。

ほんと、そうですよね～
体に染み付いているというか、ＤＮＡに染み付いているというか・・・

＞身近なところだと　ゴスペル。

やっぱり、精神的なものもあるのでしょうか？

＞限界に挑戦ってこういう事かも　などと思ってしまうのですけれどね。

限界に挑戦！ですか・・・
半分、無理かも、とわかりつつも、でも挑戦したくなってしまうのですね～（笑）

＞バリ人って　ほわぁ～んとしているようで　内に秘める物が深いのですよね。

バリガムランも、バリヒンズー教の宗教音楽ですから、その精神が、そもそも違うのでしょうね。
ただ、自分にとっての神様に置き換えてしまってもいいらしいのですが。 (2005年09月06日 22時08分41秒)

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ちちゃ

踊りの合図さん

男性舞踊の場合、特に「合図」が難しいみたいですね。　留学してたプナリさんも曰く「（踊り手が）お爺ちゃんだと、指先かすかに動いたのが『カパッ！（アンセルの合図ね）』だったりするもん、わかんないよ～」だ、そうです（本当はもう少しそれと分かる動きの筈なんだけど）　まあ意地悪と言いますか「どこまで俺の動きについてこれるか」とフェイントかます踊り手さんもいる様で(-.-)　何度も練習してる内に、互いの「呼吸」が読める様になってくるのが理想だな～。　良くも悪くも「慣れ」ですね・・・ (2005年09月07日 10時10分21秒)

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テープばっかりで踊ってると、

ちちゃさん

生ガムランと合わせた時に、聞き慣れた音（ンゲロンやスリンの場合特に困る）がなくて立ち往生することが多いですね。　と言うか日本で踊り習ってると、ガムランと合わせる機会はなかなか無い。その上ガムランにちと疎いプナリは結構多い（私しかりです）。　本当はプナリももっと楽器に触れるべきだと思うんだけどね～・・・すくなくともスルデッとアンセルの音ぐらいは分かる様になるべきだと思うんだけど。 (2005年09月07日 10時25分00秒)

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Re:テープばっかりで踊ってると、(09/04)

toko kayu さん

ちちゃさん

そうですね～。
やっぱり、何度もあわせていくうちに、だんだんツーカーの仲になっていけるのでしょうね。

＞生ガムランと合わせた時に、聞き慣れた音（ンゲロンやスリンの場合特に困る）がなくて立ち往生することが多いですね。

ンゲロンって、ルバブ（弦楽器）のことですか？
確かに、ルバブやスリンは、日本では使ってないことが多いですね。
その音を踊りのきっかけにしてたりすると、やっぱり、あれっ？！と思いますよね。

＞本当はプナリももっと楽器に触れるべきだと思うんだけどね～・・・すくなくともスルデッとアンセルの音ぐらいは分かる様になるべきだと思うんだけど。

これは、プナブにもいえますよ。
プナブも、踊りのことをもっと知らなくては、いけないですよね～。
(2005年09月08日 05時57分48秒)

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Re[1]:テープばっかりで踊ってると、(09/04)

ちちゃさん

toko kayuさん
＞ンゲロンって、ルバブ（弦楽器）のことですか？
ンゲロンはお唄のことです。（チリナヤの途中に出てきますよね）唄に頼るとメロディーが聞こえないの・・・後レゴン系の踊りの曲のテープにでてくる「語り手」の声をきっかけにしたりすると・・・別のテープ（や生演奏）の時は当然困っちゃう訳。でもレゴンって同じメロディー（振り付けも！）の繰り返しだったりするから、ついつい「あ～この声したらパターンBだナ」とかやっちゃうんだなぁ。
いかんいかん！ (2005年09月09日 19時40分52秒)

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Re[2]:テープばっかりで踊ってると、(09/04)

toko kayu さん

ちちゃさん
＞ンゲロンはお唄のことです。（チリナヤの途中に出てきますよね）

なるほど、唄のことですか。
確かに、チリナヤの唄は、ガムランの音と外れたところを唄ってますね～
ガムランをたたきながら、ちがう音程の唄をうたうのって、結構難しい。。。

(2005年09月11日 22時10分32秒)

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