野口体操教室

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Sep 26, 2011

「ゆっくり、ゆっくりです。」

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どう生きようがそのひとの勝手だといいます。
生きているだけでいいといいます。

ほんとうに生きているのなら、それでいい…。

では、
ほんとう、ってどういうこと？
生きる、ってどういうこと？

精神の仕事に関わっていて胸苦しい感情になるのは、この問いを追い詰めていくときです。
なぜなら、問い追い詰め考察するだけではどうにもならないことが分かっているからです。

都心だからでしょうか。

メンバーには中年のひともいますが、彼等は休職中の鬱病のひと達が主です。
どんなに困難であっても、社会復帰を目ざす会社が待っていてくれます。
しかし若者のメンバーは、
統合失調症はもちろんのこと、たとえ鬱病であってもその悩みは重くて深い。

この若者達はこの先どうするのだろうか？
方向性を持つことができるのだろうか？
精神の自立と経済的自立は寄り添ってくれるのだろうか？

人間なら誰でも病む可能性を持っている精神の病。
わたし達が作り出してきた社会が大きく影響を与えている精神の病。
伝え手はどう関わればこの若者の力になるのだろうか？

スタッフのチーフは言います。

ゆっくりなんかしていられないじゃないか。
ゆっくりしていたらますます仕事に就けなくなるじゃないか。
ゆっくり、って…そのうち保護者もいなくなる、本人も年取るじゃないか。

我がことのように不安を増幅させてチーフを見ると、チーフはますます落ち着いて
「ゆっくり、ゆっくりです。」

こだわりや思い込み、殊に絶対だと確信していること、
それはほんとうにそうなのか、そこに自分自身の経験や実感はあるのか、
と、からだの動きで問うことはできます。
からだとからだの動きの概念はその大半が外から与えられたものです。

しかし、からだの動きが変わることほど時間のかかるものはありません。
口で言ったこととまったく逆のことを平気でしていても、それすら気がつかない人たちが多くいます。
精神を患う人たちも自らのからだの存在を忘れている人たちが多い。
そして頭痛・倦怠感など鬱陶しいからだだけが認識されています。

ああ、ゆっくり、ゆっくり、からだが変わるまで付き合い、見守ってゆくことしか力になるものはないと腹を括るしかないのかもしれない。

｢どんな簡単に見える動きでも『無限の深さがあるんだなあ』と感ずる時、私は幸せを感ずるのである｣（野口三千三）

精神の病と関わっていることは野口体操の当然の仕事と思っています。

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