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2011.03.25
カテゴリ： カテゴリ未分類
私の住んでいる地方は、『被災地」ということで、いろんな情報を、身近に見聞きしております。それでもって、詳しい情報が知りたくて、ネットの情報の海に潜ってみると、実にさまざまな視点での個々の発信があり、私は、ときに、共感し、ときに、「ひえ～～」となったり、眉間がコイル巻きになったり、頻発する余震に遭遇して体が揺れているときのように、心が揺れるので、非常に疲れるのでした。
原発のこと。
今回の事故で、里山ボランティアでご一緒していた、気概にあふれた若い有機農家のみなさんは、根底から足もとを揺さぶられることになりました。昨日、そのひとりの方からFAXが届きました。（丹精して育てた野菜や卵を自分自身が、自信を持って売れなくなった、しばらく休業する、この場所をしばらく離れる）、という内容でして、わたしは、かける言葉がみつかりませんでした。思い出すと、涙が出ます。風評に負けるな、神経質だ、という非難は簡単ですが、おいしい安全な作物をつくっているのだ、という「誇り」が傷つく、自分の依って立つ農業のイメージが傷つく、という心のダメージの大きさは、その人にしか、わからないものですし、イメージというのは、人は、大切にしてもいいんだ、と、思うのです。
ひるがえって、消費者の立場から考えると、個々の感じ方には幅があるものなのでしょうが、食べる時に、放射線の数値の大小ではなく、やはりイメージ、というものを大切にしたいのだ、という気持ちは、また、あって当然なんだろう、と、思います。
私自身、自分が畑で作ったものを手に、（食べよか、やめよか、考え中）になって、作ることが、ただ、よろこびだった自分の『趣味」が悩ましくなる状況に、きのうは心底嫌気がさして、昨夕のビールの量が増えました。（このままいくと、「震災太り」になりそう。）
最近、「ほぼ日刊イトイ新聞」をうろつく時間が増えました。居心地がいいので。
「ダーリン」の最近の記事の、
『贅沢は敵だ』みたいな風潮がふたたび短時間で簡単に蔓延しないためにも、ささやかながらでもそれに対抗する力を持ち得る言葉として、『人を指差すな。」という言葉を示したい、
という彼の感性に、私は、とても共感しました。
ただ、こういう大きな事故が起こると、そういう個々人のイメージの発信が、他のだれかを無遠慮に指差すことになったり、その人の気持ちを逆撫でするような事態も生じてきて、とても悩ましい状況になりますね。特に今は各自簡単にネットで発信することができるだけに。
彼の、「人を指差すな。」という標語？は、なかなかいい線いってると思いますが、そうすると、凡人の私は、人を指差す人を指差したい気持ちになったりします。出物腫れ物所嫌わず。わたしには、こんなふうに、日々、いろんな感情がわいてきます。
ともあれ、私のできる範囲のことは、自分の指を降ろすことだけなのですね～～。（もちろん、自分で自分を指差したりもしないってことで。）
そんな最近のいろんな感情の中のひとつなのですが、今、なんだか、私には居心地が悪いことがありまして。
私は、国文科専攻だったので、日本古来の八百万の神信仰、というか、アニミズム、というか、そういったことを詳しく学ぶ機会がありました。仏教が影響力をのばす前の、あらゆるものに魂がやどる、神が宿る、という日本人の古来の信仰のあり方についてです。
ネットの海に潜水すると、ときに、そういったアニミズムの源流に触れたように感じて、そうすると、わたしは、なんというか、もぞもぞと、とても居心地が悪いのです。（原発さん、今までいっしょうけんめい頑張ってきたのに、邪険にされてかわいそう、）というのが、ちょっと、わたしには、居心地悪し、なのでした。わたしには、です。
なんで、こんなに居心地が悪いのかしら。
そういえば、私がこどもだった時、アニミズムに非常に強く捕らわれていた時期が長くあって、モノや動物への自分の強い感情移入が、自分でとても苦しかったのでした。いろいろ、かわいそうで、かわいそうで。かわいそうと言う自分の気持ちに縛られてるみたいで。
そうか、わたしは、こわいんだわ。せっかく大人になったんだから、あの頃の不自由に戻りたくないのね～～。
原発のこと。
今回の事故で、里山ボランティアでご一緒していた、気概にあふれた若い有機農家のみなさんは、根底から足もとを揺さぶられることになりました。昨日、そのひとりの方からFAXが届きました。（丹精して育てた野菜や卵を自分自身が、自信を持って売れなくなった、しばらく休業する、この場所をしばらく離れる）、という内容でして、わたしは、かける言葉がみつかりませんでした。思い出すと、涙が出ます。風評に負けるな、神経質だ、という非難は簡単ですが、おいしい安全な作物をつくっているのだ、という「誇り」が傷つく、自分の依って立つ農業のイメージが傷つく、という心のダメージの大きさは、その人にしか、わからないものですし、イメージというのは、人は、大切にしてもいいんだ、と、思うのです。
ひるがえって、消費者の立場から考えると、個々の感じ方には幅があるものなのでしょうが、食べる時に、放射線の数値の大小ではなく、やはりイメージ、というものを大切にしたいのだ、という気持ちは、また、あって当然なんだろう、と、思います。
私自身、自分が畑で作ったものを手に、（食べよか、やめよか、考え中）になって、作ることが、ただ、よろこびだった自分の『趣味」が悩ましくなる状況に、きのうは心底嫌気がさして、昨夕のビールの量が増えました。（このままいくと、「震災太り」になりそう。）
最近、「ほぼ日刊イトイ新聞」をうろつく時間が増えました。居心地がいいので。
「ダーリン」の最近の記事の、
『贅沢は敵だ』みたいな風潮がふたたび短時間で簡単に蔓延しないためにも、ささやかながらでもそれに対抗する力を持ち得る言葉として、『人を指差すな。」という言葉を示したい、
という彼の感性に、私は、とても共感しました。
ただ、こういう大きな事故が起こると、そういう個々人のイメージの発信が、他のだれかを無遠慮に指差すことになったり、その人の気持ちを逆撫でするような事態も生じてきて、とても悩ましい状況になりますね。特に今は各自簡単にネットで発信することができるだけに。
彼の、「人を指差すな。」という標語？は、なかなかいい線いってると思いますが、そうすると、凡人の私は、人を指差す人を指差したい気持ちになったりします。出物腫れ物所嫌わず。わたしには、こんなふうに、日々、いろんな感情がわいてきます。
ともあれ、私のできる範囲のことは、自分の指を降ろすことだけなのですね～～。（もちろん、自分で自分を指差したりもしないってことで。）
そんな最近のいろんな感情の中のひとつなのですが、今、なんだか、私には居心地が悪いことがありまして。
私は、国文科専攻だったので、日本古来の八百万の神信仰、というか、アニミズム、というか、そういったことを詳しく学ぶ機会がありました。仏教が影響力をのばす前の、あらゆるものに魂がやどる、神が宿る、という日本人の古来の信仰のあり方についてです。
ネットの海に潜水すると、ときに、そういったアニミズムの源流に触れたように感じて、そうすると、わたしは、なんというか、もぞもぞと、とても居心地が悪いのです。（原発さん、今までいっしょうけんめい頑張ってきたのに、邪険にされてかわいそう、）というのが、ちょっと、わたしには、居心地悪し、なのでした。わたしには、です。
なんで、こんなに居心地が悪いのかしら。
そういえば、私がこどもだった時、アニミズムに非常に強く捕らわれていた時期が長くあって、モノや動物への自分の強い感情移入が、自分でとても苦しかったのでした。いろいろ、かわいそうで、かわいそうで。かわいそうと言う自分の気持ちに縛られてるみたいで。
そうか、わたしは、こわいんだわ。せっかく大人になったんだから、あの頃の不自由に戻りたくないのね～～。
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Re:いろんなぐるぐるの渦があり、私は、自分もぐるぐるしながら、それらを感じている。(03/25)
ムスカリ さん
らんでるさん、ネットやってる余裕がでて、よかったです。
ほぼ日刊イトイ新聞、面白いわ～～
コンテンツがいっぱいあって、読むのが飽きないです。
原発のことも、ほんとうに、影響大きく、野菜も悲しいことになり・・
本当に大きな大きな変化で痛みだな・・と私は感じました。
人それぞれ、立場により意見は違うのですよね。
それでも寛容ということが少しでもあると、対立だけで終わらないかもって、思います。 (2011.03.26 08:19:54)
ほぼ日刊イトイ新聞、面白いわ～～
コンテンツがいっぱいあって、読むのが飽きないです。
原発のことも、ほんとうに、影響大きく、野菜も悲しいことになり・・
本当に大きな大きな変化で痛みだな・・と私は感じました。
人それぞれ、立場により意見は違うのですよね。
それでも寛容ということが少しでもあると、対立だけで終わらないかもって、思います。 (2011.03.26 08:19:54)
寛容、寛容ですね～～。
らんでる
さん
ムスカリさん
ありがとうございます～～。
いえ、ネットは、停電が解消してからは、見ていたのですよ～～。
ただ、書き込むことが、どうもにもこうにも、やる気でない、っていうか。
個別にメールした方が、気分的にラクだったりもしてて。
たはは～です。
(2011.03.27 13:28:46)
ありがとうございます～～。
いえ、ネットは、停電が解消してからは、見ていたのですよ～～。
ただ、書き込むことが、どうもにもこうにも、やる気でない、っていうか。
個別にメールした方が、気分的にラクだったりもしてて。
たはは～です。
(2011.03.27 13:28:46)
どーもな～。な私です。
ケロリンざます
さん
アニミズム、ちゃんとお勉強していないので、わかりませんが。
神道とは違うの？
実は、私も、原発さんかわいそう。っていうのには、なんかな～なのでした。
らんでるさんとは、ちょっと違う感じかただとは思いますが。
原発そのものを攻撃しているわけではなく、
政府やら、東電やらが、さんざん言ってきた「安全」神話が
嘘だったことに、みんな憤懣やるかたないわけで。
だからといって、原発さんが悲しがってるから、なかなか静まらない、というのには、違和感あります。
自分としては、原発のことを深く考えずに、
電力を享受していたことを、悔やんでいます。
チェルノブイリは、他人事でした。
原発賛成か反対か。ではなく。
代替エネルギーのことも、もっと知りたいし、
個人レベルで、家族で、政府や東電に文句言ってるだけじゃだめなんだと、心底思いました。
私は、長女が生まれてすぐに、らでぃっしゅぼーやを始めました。もう２３年目です。
娘たちは、低農薬無農薬の美味しい野菜で育ったからか、野菜料理大好きです。
有機農法に情熱をそそぐ生産者の方たちが、窮地においこまれています。
せっかくせっかく長い年月をかけて、丈夫な土を使ったのに、です。
やはり、黙っていてはいけない。
でも、どうすればいいのか。
私の今のぐるぐる、ざわざわ。です。
糸井さんが「意見が異なる友人がいることの切なさとよろこび」というテーマで、「ほぼ日」に書くそうです。
不要な不安と対立を避けるためにも、
今の私は、情報を精査して、知識を得て
ぐるぐる、ざわざわを手なずけるか～な～。
らんでるさんの、日記のコメントなのに、
自分のぐるぐるの話になちゃったね。
指差しは、やっぱり、や～よね～ (2011.03.27 21:31:26)
神道とは違うの？
実は、私も、原発さんかわいそう。っていうのには、なんかな～なのでした。
らんでるさんとは、ちょっと違う感じかただとは思いますが。
原発そのものを攻撃しているわけではなく、
政府やら、東電やらが、さんざん言ってきた「安全」神話が
嘘だったことに、みんな憤懣やるかたないわけで。
だからといって、原発さんが悲しがってるから、なかなか静まらない、というのには、違和感あります。
自分としては、原発のことを深く考えずに、
電力を享受していたことを、悔やんでいます。
チェルノブイリは、他人事でした。
原発賛成か反対か。ではなく。
代替エネルギーのことも、もっと知りたいし、
個人レベルで、家族で、政府や東電に文句言ってるだけじゃだめなんだと、心底思いました。
私は、長女が生まれてすぐに、らでぃっしゅぼーやを始めました。もう２３年目です。
娘たちは、低農薬無農薬の美味しい野菜で育ったからか、野菜料理大好きです。
有機農法に情熱をそそぐ生産者の方たちが、窮地においこまれています。
せっかくせっかく長い年月をかけて、丈夫な土を使ったのに、です。
やはり、黙っていてはいけない。
でも、どうすればいいのか。
私の今のぐるぐる、ざわざわ。です。
糸井さんが「意見が異なる友人がいることの切なさとよろこび」というテーマで、「ほぼ日」に書くそうです。
不要な不安と対立を避けるためにも、
今の私は、情報を精査して、知識を得て
ぐるぐる、ざわざわを手なずけるか～な～。
らんでるさんの、日記のコメントなのに、
自分のぐるぐるの話になちゃったね。
指差しは、やっぱり、や～よね～ (2011.03.27 21:31:26)
返信遅れてしまいました。
らんでる
さん
ケロリンさん
今朝の朝日新聞に、原発を推進してこられた双葉町の議員さんたちの、後悔の言葉が記事になっていました。
今朝、それを読みながら、「日常」と「非日常」との間の、とてつもない断絶、ということを、思っていました。
ニンゲン、日常から、かくも一気に、取り返しのつかない非日常性の彼方にまで、運ばれていってしまう、ということがあるんだ、それも、こんなに大規模に、ということへの、驚き。
そして、それは、いつだって、誰の身にも起こりうるんだ、という実感が、初めて、自分になまなましく迫ってきたことへの驚き。
わたしは、まだ、ただただ驚いている状況なのでして、ほんと、震災以来、わたしの心は、ずっと、ぽかんと大口開けて、驚いているんです。
ただ、その間も、たんたんと時間は流れ、わたしは、最低限のことをこなして日々を送っています。
いつまで驚いているんだか。
警鐘を鳴らす人は、日常の世界の多数からは、ただの心配症の人に見え、トロイの王女カサンドラのように、真剣に耳を傾けてもらえないまま、ある日、突然、まるごと、非日常の世界に運ばれる。まるで、これは、ホメロスの叙事詩の世界ではないですか。
それが、まあ、現代の日本で。
(2011.03.29 11:08:56)
今朝の朝日新聞に、原発を推進してこられた双葉町の議員さんたちの、後悔の言葉が記事になっていました。
今朝、それを読みながら、「日常」と「非日常」との間の、とてつもない断絶、ということを、思っていました。
ニンゲン、日常から、かくも一気に、取り返しのつかない非日常性の彼方にまで、運ばれていってしまう、ということがあるんだ、それも、こんなに大規模に、ということへの、驚き。
そして、それは、いつだって、誰の身にも起こりうるんだ、という実感が、初めて、自分になまなましく迫ってきたことへの驚き。
わたしは、まだ、ただただ驚いている状況なのでして、ほんと、震災以来、わたしの心は、ずっと、ぽかんと大口開けて、驚いているんです。
ただ、その間も、たんたんと時間は流れ、わたしは、最低限のことをこなして日々を送っています。
いつまで驚いているんだか。
警鐘を鳴らす人は、日常の世界の多数からは、ただの心配症の人に見え、トロイの王女カサンドラのように、真剣に耳を傾けてもらえないまま、ある日、突然、まるごと、非日常の世界に運ばれる。まるで、これは、ホメロスの叙事詩の世界ではないですか。
それが、まあ、現代の日本で。
(2011.03.29 11:08:56)
つづきです。
らんでる
さん
そうかといって、じゃあ私は、今警鐘が鳴らされている様々な事項が、突然、非常に心配になるか、というと、そういう風にはならないです。
へたれなので、こころのエネルギーが、そこまで、いかない‥。
(2011.03.29 11:20:00)
へたれなので、こころのエネルギーが、そこまで、いかない‥。
(2011.03.29 11:20:00)
眉間がコイル巻きの
さんぽ8021
さん
らんでるちゃん、お疲れ様です。
私も、イトイさん読んでます。ついったーも時々見ます。
スーパーで並んだ野菜、買う人は買ってるし。
気になる人はかわなきゃいいんだから、出荷停止って。。。
と思います。
こちらは、東北出身者が多いので、すすんで買っているという方も多かったのに。
人を指差すことで、自分の貧困なボキャブラリーを補強しているつもりになっているのではないかと、私は自分を指差し確認してみます。 (2011.03.29 18:15:49)
私も、イトイさん読んでます。ついったーも時々見ます。
スーパーで並んだ野菜、買う人は買ってるし。
気になる人はかわなきゃいいんだから、出荷停止って。。。
と思います。
こちらは、東北出身者が多いので、すすんで買っているという方も多かったのに。
人を指差すことで、自分の貧困なボキャブラリーを補強しているつもりになっているのではないかと、私は自分を指差し確認してみます。 (2011.03.29 18:15:49)
おお～～！！
らんでる
さん
さんぽちゃんも、読んでたか。
わたしは、「新宿二丁目のひとびと」ってコーナーが、好きでした。
そだね～～。
情報公開と、選択の自由ってのが、もっとあってもいいよね。もう一人のボランティア仲間、いろいろ自力で情報を集めた結果、野菜を洗わずに毎日キロ単位で大量に食い続ける、ってことをしない限り、リスクはない、と、判断。（牛でもないのに、ばかばかしい。）と、いつも通り、自作の野菜を食べてます。でも、売れないの～。切ないわ。 (2011.03.30 17:41:29)
わたしは、「新宿二丁目のひとびと」ってコーナーが、好きでした。
そだね～～。
情報公開と、選択の自由ってのが、もっとあってもいいよね。もう一人のボランティア仲間、いろいろ自力で情報を集めた結果、野菜を洗わずに毎日キロ単位で大量に食い続ける、ってことをしない限り、リスクはない、と、判断。（牛でもないのに、ばかばかしい。）と、いつも通り、自作の野菜を食べてます。でも、売れないの～。切ないわ。 (2011.03.30 17:41:29)
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