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2010年12月31日
カテゴリ： 航海日誌
【十字御書】
「抑（そもそも）地獄と仏とはいづれの所に候ぞとたづね候へば、或は地の下と申す経文もあり、或は西方等と申す経も候。しかれども委細にたずね候へば、我等が五尺の身の内に候とみへて候。さもやをぼ（覚）へ候事は、我等が心の内に父をあな（蔑）づり、母をおろか（疎）にする人は地獄其の人の心の内に候。譬えば蓮のたねの中に花と菓とのみ（見）ゆるがごとし。
仏と申す事も我等の心の内にをはします。譬えば石の中に火あり、珠の中に財（たから）のあるがごとし。我等凡夫はまつげ（睫）のちかきと虚空のとを（遠）きとは見候事なし。我等が心の内に仏はをはし（御座）ましけるを知り候はざりけるぞ。たゞし疑ひある事は、我等は父母の精血変じて人となりて候へば、三毒の根本淫欲の源なり。いかでか仏はわたらせ給うべきと疑い候へども、又うちかえし・うちかえし案じ候へば其のゆわれ（謂）もやとをぼ（覚）へ候。
蓮はきよ（清）きもの、沼よりいでたり。せんだん（栴檀）はかうばしき（香）物、大地よりを（生）いたり、さくら（桜）はをもしろき（面白）物、木の中よりさき（咲）いづ。ようきひ（楊貴妃）は見めよきもの、下女のはら（腹）よりむ（生）まれたり、月は山よりいでて山をてらす、わざわい（禍）は口より出でて身をやぶる。さいわい（福）は心よりいでて我をかざる。
今正月の始に法華経をくやう（供養）しまいらせんとおぼしめす（思召）御心は、木より花のさき、池より蓮のつぼみ、雪山のせんだんのひらけ、月の始めて出づるなるべし。今日本国の法華経をかたきとして、わざわいを千里の外よりまねき出だせり。此れをもつてをもう（思）に今又法華経を信ずる人はさいわいを万里の外よりあつむべし。影は体より生ずるもの、法華経をかたきとする人の国は、体にかげのそうがごとくわざわい来るべし。法華経を信ずる人はせんだんにかを（香）ばしさのそなえたるがごとし。又々申し候べし。
正月五日 日蓮 花 押
をもすどのゝ女房御返事
星界の道管理者 山門入り口
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