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2014年10月16日
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カテゴリ: 航海日誌
PCの修理のためしばらく更新を休みます。


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Re: インチキ男子部大会はインチキ以下。 天邪鬼 さん
浅井さんって週刊誌をよく読んでいるとこのブログのコメンターの誰かが申されてましたね。
顕正会員がどれほど社会と関与しながら生きているのか存じませんが、
この程度の社会知識で見識を披露されて、なるほどと納得されているんでしょうか?

言うことが全てピンぼけか、情報の偏向、コジツケと世相の都合のいい解釈。まるでDQN系やトンデモ系のブログを見ているようです。
どんな本を読んだか、それを咀嚼したか、どんな人に遭ったか、察しのいい人なら浅井氏の浅薄さがお分かりになると思います。

それにしてもこんな薄い説法で駆り出される人の、なんと可哀想な事。
あ、いやコレは顕正会だけでなく、近年街頭折伏とかやっている宗派にも当てはまりますね。
率先垂範は御託を述べるだけでなく、ご自身も街頭へ出て勧誘することですね。


宗教はそこにしか生きる道がないのに、深山に埋もれ、あるいは指示を出すことが折伏と思っている勘違い者がなんと多いことでしょう。
そういう人が得てして、宗祖の思いを一番自分が体現していると、コレまた勘違いしているんですから、日蓮系は困ったもんです。

顕正会員の大半は、浅井会長の話を聞いて見識がと思ってるような人々ばかりです。

そして、「日蓮系は困ったもんです 」は、まさに困った集団が多いです。



Re: インチキ男子部大会会長講演(7)(10/15) 本堂です さん
>大蒙古の侵略は、ユーラシア大陸を西へ西へと進んであのウクライナまで侵し

ウクライナどころか、東欧ポーランド、ハンガリーまで侵略し、ドイツ騎士団連合と激闘したのでは? オゴタイ帝の死去や南宋攻略の手間どいなどから、ロシア地域まで引き返し、ヨーロッパ侵略はストップしたらしいですね。
ヨーロッパはカトリックの「神のご加護」の御蔭で助かったのですかね?

因みに蒙古は日本以外にベトナム、インドネシアまで侵略を掛けたそうですが、日本同様に撃退されたそうです。
これは、密教や上座部仏教の強い国々で「法華経を用いなければ」がどう一体関係するのでしょうか?

浅井会長のこじつけですしね。





Re[1]: インチキ男子部大会会長講演(7)(10/15) 雲羽百三(ユタ) さん
天邪鬼さん
>浅井さんって週刊誌をよく読んでいるとこのブログのコメンターの誰かが申されてましたね。

>この程度の社会知識で見識を披露されて、なるほどと納得されているんでしょうか?

>言うことが全てピンぼけか、情報の偏向、コジツケと世相の都合のいい解釈。まるでDQN系やトンデモ系のブログを見ているようです。
>どんな本を読んだか、それを咀嚼したか、どんな人に遭ったか、察しのいい人なら浅井氏の浅薄さがお分かりになると思います。


>あ、いやコレは顕正会だけでなく、近年街頭折伏とかやっている宗派にも当てはまりますね。
>率先垂範は御託を述べるだけでなく、ご自身も街頭へ出て勧誘することですね。
>そうしなければ、今の庶民がどんなことを考え、何を望んでいるかもわかりません。

>宗教はそこにしか生きる道がないのに、深山に埋もれ、あるいは指示を出すことが折伏と思っている勘違い者がなんと多いことでしょう。
>そういう人が得てして、宗祖の思いを一番自分が体現していると、コレまた勘違いしているんですから、日蓮系は困ったもんです。
-----
功徳が無いから折伏しない。
当たり前のことです。


功徳がほしいから折伏するてなるのでしょうか?
功徳は積む行為だからさせて頂くでしょう。
ま、功徳(利益)欲しさの折伏など、功徳にならないてことですね。





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最終更新日  2014年10月16日 19時46分57秒
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Re:コメントレス(10/16)  
ANP さん
>そういう人が得てして、宗祖の思いを一番自分が体現していると、コレまた勘違いしているんですから、日蓮系は困ったもんです。

いいですかー。久遠寺系統は変なことは一切していない。これは常識なんですねー。

えっ?死のう団?国柱会?あれは頭が狂ったやつですからwww日蓮正宗系以外の日蓮系宗派は決して変なことは一切していない!これは常識ですね!!! (2014年10月16日 21時33分14秒)

Re[1]:コメントレス(10/16)  
ANP さん
やっぱり戦前の久遠寺系も変な輩が山ほどいたんですね・・・

でも戦後は決して変なことはしてないですよ!間違いない(某センセー風) (2014年10月16日 21時36分07秒)

Re:コメントレス(10/16)  
阪神バー○(助っ人) さん
あの件のブログ主バーズ氏が霊界論者と屁理屈論議?ずっと遣っていましたが、皆さんの期待通り?やっと近代仏教学論客の記事に入りましたね。
が、ご本人も言ってますが、論破よりも重箱の隅で失望しましたね。
「だつえき」意味は何でしょう?ってバーズ氏の言いたい事はわかりますよ。でもその理論は近代仏教学論者には通用しない論なのですがね。
http://byrds-hakase.cocolog-nifty.com/blog/ (2014年10月18日 15時43分12秒)

Re:コメントレス(10/16)  
天邪鬼 さん
阪神バー○(助っ人)さん、こんにちわ。
あのブログに見に行きましたが、なるほど重箱の隅ですね。
切れ味も何も、三ヶ月もかかって、あの返答とは情けない。
揶揄と上から目線で、アレでは逆効果ですな、実質ギブアップですね。

>「だつえき」意味は何でしょう?

恐らく脱益でしょうね、ほんとは「だっちゃく」と読むのですが、あの人は読み方よく間違ってます。末法の衆生は下種と本已有善・本未有善と返したいんでしょうが、末法を否定されているのに、これからどうやって論をつなぐんでしょう?

先方のサイトでは、一時打ち切りの宣言してましたが、応戦するみたいですね。

ttp://donaisuru.web.fc2.com/battle2.html (2014年10月18日 17時21分09秒)

Re:コメントレス(10/16)  
朝顔です さん
天邪鬼さん、おはようございます。

ヒントを見て、なるほどと思いました。三ヶ月前に貼られていたパー先生のリンク先ですね。
しかし、そうだとしたら、バー○氏、早トチリもいいところですね。彼のブログの応対見ていても、もうちょっとチャンと読めばいいのにという箇所多いですね。
こちらの管理者さんのHPでアレだけ赤っ恥なのに、また墓穴掘りますね。 (2014年10月19日 07時32分14秒)

Re:コメントレス(10/16)  
阪神バー○(助っ人) さん
天邪鬼さん、今日は。

>比べるだに申し訳ありませんが、実践を伴わない知識をいくら羅列しても、折伏理論書の前では所詮空理空論でしかありませんね。

バーズ氏ブログの道灌氏の援護コメです。
折伏理論書自体、学会の折伏教典のパクリですよね?
あの近代仏教学を論破出来たら、中村元博士やインド仏教学の論を破った勇者?として仏教史の名が残りますよ。 無理でしょうが・・・

それとお友達?のパラパラ茜氏のコメ、この頃載りませんね?さすがにバーズ氏も、あんな悪態ブログに関わりたく無いと見放したか?

もう一人のお友達?「亡国の坂道(大東亜の星氏?)」のブログ記事が顕正会組織、化儀批判記事が書かれていますね?
一体、何か有ったのでしょうか?

創価大の駅伝が初出場が決まりましたが、「御遺命破壊」の学会系大学に諸天の守護があったのですかね? (2014年10月19日 14時50分40秒)

Re:コメントレス(10/16)  
天邪鬼 さん
朝顔さん、こんばんわ。

>そうだとしたら、バー○氏、早トチリもいいところですね。

なるほど、私はそういう意図で書いたのではないですが、仰せのところは確認できました。
拙速というか、よく読めばいいですのにね。それに私は彼が言わんとする所の事柄を彼のブログの中で見つけてしまいました。(爆笑)

と、なるとバー☓氏、また得意技のブーメランですか。

阪神バー○(助っ人)さん> 実践を伴わない知識をいくら羅列しても、折伏理論書の前では所詮空理空論でしかありませんね。

コレが一番笑えましたね、援護になっていないですね。件のサイトで派手に論破されているに、反論もせずに、おまえが言うなよッて感じです。まずその教義的証明の実践やってからですね。

「亡国の坂道」は検索ヒットしましたが、文章が長いので読むのを挫折しました。

それにしても管理人さんのパソコン早期復帰が望まれます。 (2014年10月19日 17時03分06秒)

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