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2013年01月22日
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カテゴリ: ミニストリー

ジムの帰りに、

近くの教会(日本基督教団)の前をよく通るのだが、

そこには、いつも、
次週の説教のタイトルが、
達筆の毛筆で書かれている、


で、来週の説教題はこれ、

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ルカ6章 の聖句、

6:20 さて、イエスは目を上げ弟子たちを見て言われた。
  貧しい人々は、幸いである、
  神の国はあなたがたのものである。

参考) これの対比で、

6:24 しかし、富んでいるあなたがたは、不幸である、
  あなたがたはもう慰めを受けている。


この聖句、過去に何回も、聞いて見てきた、

そもそも、おかしな聖句なのだ、
なんで、貧しいと幸いなのか?

が、今夜、通りすがりに見たこの 聖句は、
深いインパクトを持って、 自分に臨んできた、

それは、最近の自分の状況が、
何も持たないことに目が開かれつつあること、
いるだけでうれしいこと、
マネー(投資関連)から遠ざかっていること、

関連 しているのだと思う


貧しいとは、
気遣いがない(少ない)世界でもある、

先日、Makow氏の Poor Nations are Happiest で見た、

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世界で最も幸福感の強い国 が、(ギャラップの調査で、)
貧国パナマであるのも、決して、偶然では ないだろう、


又、 物質幸福論の本質 で見たが、

ブータンのトップは言う。
「物質が幸福であるという人生観は、例えば車を持っている人はさらに速いものが欲しくなる、という気持になるので際限が い。」  

一旦、持つと、さらに欲しくなる、


モノからの解放とは、
それが強制的であれ、自発的であれ、
(自分の場合は、強制的な面が強いのだが)

確かに、人を変える、(人の考え方を変える、)


そして、「貧しき者は幸いなり、」とは、
その聖句を読み、心得るものと言うよりは、

それを体験したものが、確かにソーだなと、
後追いで納得する性質のものではないかと思っている、






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最終更新日  2013年01月23日 02時52分38秒
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