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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2007.09.07
カテゴリ： カテゴリ未分類
「アブラハムに学ぶ真の信仰」
創世記、１２章１～９節
パウロは、「信仰による人々が、信仰の人アブラハムとともに、
祝福を受けるのです」と述べていますが（ガラテヤ３章９節）。私
たちにとって最も大切な信仰について信仰の人アブラハムから学ん
でみましょう。
一、神の声や神のことばを聞いて信じることが信仰の第一段
階です（使徒７章２～４節、創世記１２章１～４節）
「アブラハムが、カランに住む以前まだメソポタミヤにいたとき、
栄光の神が彼に現れ」ました（使徒７章２節）。これはアブラハム
に対する最初の召命です。しかしアブラハムは、ウルを出たものの
父テラヘの情にほだされたのでしょうか、カランに住みついてしま
い、父と死別しました（１１章32節）。
この１２章１～３節には、アブラハムに対する２回目の召命が記
されています。アブラハムは、最初の召命には父への情に流されて、
従い通せませんでしたが、２回目の召命には、信仰によって「主が
お告げになったとおりに出かけた」のです（４節）。
ある人々は、「鰯の頭も信心から」という諺のように何を信じる
かということよりも、堅く信じて疑わない心、すなわち信心が大切
であると言います。しかし聖書は、信心よりも何を信じるかという
信仰の対象が大切であると教えています。アブラハムは、ウルにお
いてもカランにおいても神の召命の声を聞いて出かけたのです。
「信仰は聞くことから始まり、聞くことは、キリストについての
みことばによるのです」（ローマ１０章17節）とあるように、神の
ことばを聞いて信じることが信仰の第一段階です。無念無想で、神
のことばを聞こうとしなければ、真の信仰を持つことはできません。
二、神の声や神のことばを聞いて偶像を離れることが信仰の
第二段階です（使徒７章３節、創世記１２章１節）
アブラハムは、ウルにおいてもカランにおいても、「あなたの土
地とあなたの親族を離れ、わたしがあなたに示す地に行け」（使徒
７章３節、創世記１２章１節）という神の声を聞きました。アブラ
ハムは、この神のことばを信じて、偶像の町ウルを離れ、偶像を信
じる親族を離れて出かけたのです。
アブラハムの故郷であるウルは、偶像の町です。ある人々は、金
銭や名誉や快楽を偶像としています。パウロは、「むさぼりが、そ
のまま偶像礼拝なのです」と記し（コロサイ３章５節）、イエスは、
「あなたがたは、神にも仕え、また富（偶像の神マモン）にも仕え
るということはできません」と言われました（マタイ６章24節）。
神のことばを信じて偶像を離れることが信仰の第二段階です。偶
像から離れようとしなければ、真の信仰を持つことはできません。
三、神の声や神のことばを聞いて、無から有を生じる創造を
信じることが信仰の第三段階です（創世記１５章１～６節）
アブラハムは、神の召命を受け、生まれ故郷を出て、長い間、カ
ナンの地に住んでいました。その間、家畜と銀と金とに非常に富み、
多くのしもべたちを所有するようになりましたが、まだ子どもがな
く、足の踏み場となるだけの地も与えられず、すべての民族の祝福
の基となっていませんでした（１５章２節）。
神は、アブラハムを外に連れ出し、彼に無数の天の星を見せて、
「あなたの子孫はこのようになる」と仰せられました。「彼は主を
信じ……主はそれを彼の義と認められ」ました（１５章５、６節）。
アブラハムは、「無いものを有るもののようにお呼びになる方」を
信じたのです（ローマ４章17節）。
人間は、材料に手を加える「作る（造る）こと」しかできません
が、神は、何の材料もなく無から有を生じる「創造すること」がお
できになります（創世記１章）。現在は何もなくても、無から有を
生じさせることができる神とその約束のことばを信じることが信仰
の第三段階です。神のみがおできになる無から有を生じる「創造」
を信じなければ、真の信仰を持つことはできないのです。
創世記、１２章１～９節
パウロは、「信仰による人々が、信仰の人アブラハムとともに、
祝福を受けるのです」と述べていますが（ガラテヤ３章９節）。私
たちにとって最も大切な信仰について信仰の人アブラハムから学ん
でみましょう。
一、神の声や神のことばを聞いて信じることが信仰の第一段
階です（使徒７章２～４節、創世記１２章１～４節）
「アブラハムが、カランに住む以前まだメソポタミヤにいたとき、
栄光の神が彼に現れ」ました（使徒７章２節）。これはアブラハム
に対する最初の召命です。しかしアブラハムは、ウルを出たものの
父テラヘの情にほだされたのでしょうか、カランに住みついてしま
い、父と死別しました（１１章32節）。
この１２章１～３節には、アブラハムに対する２回目の召命が記
されています。アブラハムは、最初の召命には父への情に流されて、
従い通せませんでしたが、２回目の召命には、信仰によって「主が
お告げになったとおりに出かけた」のです（４節）。
ある人々は、「鰯の頭も信心から」という諺のように何を信じる
かということよりも、堅く信じて疑わない心、すなわち信心が大切
であると言います。しかし聖書は、信心よりも何を信じるかという
信仰の対象が大切であると教えています。アブラハムは、ウルにお
いてもカランにおいても神の召命の声を聞いて出かけたのです。
「信仰は聞くことから始まり、聞くことは、キリストについての
みことばによるのです」（ローマ１０章17節）とあるように、神の
ことばを聞いて信じることが信仰の第一段階です。無念無想で、神
のことばを聞こうとしなければ、真の信仰を持つことはできません。
二、神の声や神のことばを聞いて偶像を離れることが信仰の
第二段階です（使徒７章３節、創世記１２章１節）
アブラハムは、ウルにおいてもカランにおいても、「あなたの土
地とあなたの親族を離れ、わたしがあなたに示す地に行け」（使徒
７章３節、創世記１２章１節）という神の声を聞きました。アブラ
ハムは、この神のことばを信じて、偶像の町ウルを離れ、偶像を信
じる親族を離れて出かけたのです。
アブラハムの故郷であるウルは、偶像の町です。ある人々は、金
銭や名誉や快楽を偶像としています。パウロは、「むさぼりが、そ
のまま偶像礼拝なのです」と記し（コロサイ３章５節）、イエスは、
「あなたがたは、神にも仕え、また富（偶像の神マモン）にも仕え
るということはできません」と言われました（マタイ６章24節）。
神のことばを信じて偶像を離れることが信仰の第二段階です。偶
像から離れようとしなければ、真の信仰を持つことはできません。
三、神の声や神のことばを聞いて、無から有を生じる創造を
信じることが信仰の第三段階です（創世記１５章１～６節）
アブラハムは、神の召命を受け、生まれ故郷を出て、長い間、カ
ナンの地に住んでいました。その間、家畜と銀と金とに非常に富み、
多くのしもべたちを所有するようになりましたが、まだ子どもがな
く、足の踏み場となるだけの地も与えられず、すべての民族の祝福
の基となっていませんでした（１５章２節）。
神は、アブラハムを外に連れ出し、彼に無数の天の星を見せて、
「あなたの子孫はこのようになる」と仰せられました。「彼は主を
信じ……主はそれを彼の義と認められ」ました（１５章５、６節）。
アブラハムは、「無いものを有るもののようにお呼びになる方」を
信じたのです（ローマ４章17節）。
人間は、材料に手を加える「作る（造る）こと」しかできません
が、神は、何の材料もなく無から有を生じる「創造すること」がお
できになります（創世記１章）。現在は何もなくても、無から有を
生じさせることができる神とその約束のことばを信じることが信仰
の第三段階です。神のみがおできになる無から有を生じる「創造」
を信じなければ、真の信仰を持つことはできないのです。
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