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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2007.12.24
カテゴリ： カテゴリ未分類
「降誕の波紋(2)救い主を拝した人々」
ルカの福音書、２章８～20節
次に救い主を礼拝した人々について学んでみましょう。聖書の中
には、救い主を拒んだ三種類の人々とともに、救い主を拝した三種
類の人々の姿が記されています。
一、熱心な求道者を代表する東方の博士たち（マタイ２章
１～12節）
この東方というのは、アラビヤかバビロンかペルシャか明白では
ありませんが、遠方の異邦の地であることは確かです。またここで
言う博士というのは、占星術や天文学に通じていた学者のことを指
しています。
占星術のような占いは、聖書では禁じており（申命記１８章10～
12節）、天文学も当時は幼稚なものでした。しかし神は、熱心に真
理の道を求める博士たちに啓示の光を照らして、彼らを正しい道へ
と導かれたのです。
彼らが救い主を礼拝するために払った時間的また労力的そして金
銭的な犠牲は大変なものであったに違いありません。なぜなら彼ら
は、「黄金、乳香、没薬」（11節）という高価な贈り物を携え、遠
くて危険な旅をしたからです。
このようなことから東方の博士たちは、多くの時間と労力と金銭
を犠牲にして熱心に真理の道を求める求道者の代表です。神は、こ
のような人たちに啓示の光を照らして、彼らを真理の道へと導かれ
ました（使徒１７章27節、マタイ７章７、８節）。彼らは、「異邦
人を照らす啓示の光」（ルカ２章32節）に導かれ、心から神を礼拝
したのです。
二、素朴な信仰者を代表する羊飼いたち（ルカ２章８～20節）
羊飼いたちは、東方の博士たちと異なり、神の選民であるイスラ
エル人です。彼らは、救い主の誕生の預言を信じて待ち望んでいた
ことでしょう。神は、このような人々に救い主の誕生を知らせ、彼
らは、その第一報を受けるというすばらしい特権と光栄に与かった
のです。
羊飼いたちは、主の使いの知らせを聞いた時、「さあ、ベツレヘ
ムに行って、主が私たちに知らせてくださったこの出来事を見て来
よう」（15節）と言っただけでなく、「急いで行って……捜し当て
た」（16節）と聖書は記しています。
彼らは、御使いを通して語られた神の言葉を聞いた時、それを信
じて直ちに実行しました。これは神の言葉を聞いても容易に信ぜず、
また信じても、なかなか実行しない人々と比較するならば、何とい
う違いでしょうか。
このようなことから羊飼いたちは、神の言葉を聞いた時、それを
信じて、そのことを直ちに実行に移す素朴な信仰者の代表です。彼
らこそ真に神をあがめ、賛美する人たちではないでしょうか（20節）。
三、敬虔な預言者を代表するシメオンとアンナ（ルカ２章25
～38節）
アンナは「女預言者」（36節）ですが、シメオンは、「敬虔な人」
（25節）としか聖書に記されていません。しかしすばらしい預言をし
ているので預言者と呼んでも差しつかえないでしょう。
彼らの特徴は、マリヤの腕に抱かれていた幼子イエスを救い主キリ
ストと見抜くことができた霊眼の鋭さです。なぜならマリヤの周囲に
は、同じような母子が大勢いたからです。聖書は、シメオンには、聖
霊の臨在（25節）と聖霊の語りかけ（26節）と聖霊の導き（27節）が
あったことを記しています。
このようなことからシメオンとアンナは、聖霊によって霊の眼が開
かれ、神の救いと真理を見分けることができる敬虔な預言者の代表で
す。彼らこそ霊とまことをもって神を礼拝する人たちです（ヨハネ４
章24節）。
私たちの救い主に対する態度は、救い主を拒んだ三種類の人々と、
救い主を拝した三種類の人々のうち、一体どれでしょうか。
ルカの福音書、２章８～20節
次に救い主を礼拝した人々について学んでみましょう。聖書の中
には、救い主を拒んだ三種類の人々とともに、救い主を拝した三種
類の人々の姿が記されています。
一、熱心な求道者を代表する東方の博士たち（マタイ２章
１～12節）
この東方というのは、アラビヤかバビロンかペルシャか明白では
ありませんが、遠方の異邦の地であることは確かです。またここで
言う博士というのは、占星術や天文学に通じていた学者のことを指
しています。
占星術のような占いは、聖書では禁じており（申命記１８章10～
12節）、天文学も当時は幼稚なものでした。しかし神は、熱心に真
理の道を求める博士たちに啓示の光を照らして、彼らを正しい道へ
と導かれたのです。
彼らが救い主を礼拝するために払った時間的また労力的そして金
銭的な犠牲は大変なものであったに違いありません。なぜなら彼ら
は、「黄金、乳香、没薬」（11節）という高価な贈り物を携え、遠
くて危険な旅をしたからです。
このようなことから東方の博士たちは、多くの時間と労力と金銭
を犠牲にして熱心に真理の道を求める求道者の代表です。神は、こ
のような人たちに啓示の光を照らして、彼らを真理の道へと導かれ
ました（使徒１７章27節、マタイ７章７、８節）。彼らは、「異邦
人を照らす啓示の光」（ルカ２章32節）に導かれ、心から神を礼拝
したのです。
二、素朴な信仰者を代表する羊飼いたち（ルカ２章８～20節）
羊飼いたちは、東方の博士たちと異なり、神の選民であるイスラ
エル人です。彼らは、救い主の誕生の預言を信じて待ち望んでいた
ことでしょう。神は、このような人々に救い主の誕生を知らせ、彼
らは、その第一報を受けるというすばらしい特権と光栄に与かった
のです。
羊飼いたちは、主の使いの知らせを聞いた時、「さあ、ベツレヘ
ムに行って、主が私たちに知らせてくださったこの出来事を見て来
よう」（15節）と言っただけでなく、「急いで行って……捜し当て
た」（16節）と聖書は記しています。
彼らは、御使いを通して語られた神の言葉を聞いた時、それを信
じて直ちに実行しました。これは神の言葉を聞いても容易に信ぜず、
また信じても、なかなか実行しない人々と比較するならば、何とい
う違いでしょうか。
このようなことから羊飼いたちは、神の言葉を聞いた時、それを
信じて、そのことを直ちに実行に移す素朴な信仰者の代表です。彼
らこそ真に神をあがめ、賛美する人たちではないでしょうか（20節）。
三、敬虔な預言者を代表するシメオンとアンナ（ルカ２章25
～38節）
アンナは「女預言者」（36節）ですが、シメオンは、「敬虔な人」
（25節）としか聖書に記されていません。しかしすばらしい預言をし
ているので預言者と呼んでも差しつかえないでしょう。
彼らの特徴は、マリヤの腕に抱かれていた幼子イエスを救い主キリ
ストと見抜くことができた霊眼の鋭さです。なぜならマリヤの周囲に
は、同じような母子が大勢いたからです。聖書は、シメオンには、聖
霊の臨在（25節）と聖霊の語りかけ（26節）と聖霊の導き（27節）が
あったことを記しています。
このようなことからシメオンとアンナは、聖霊によって霊の眼が開
かれ、神の救いと真理を見分けることができる敬虔な預言者の代表で
す。彼らこそ霊とまことをもって神を礼拝する人たちです（ヨハネ４
章24節）。
私たちの救い主に対する態度は、救い主を拒んだ三種類の人々と、
救い主を拝した三種類の人々のうち、一体どれでしょうか。
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