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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2008.07.28
カテゴリ： カテゴリ未分類
「信仰の本質」
ヘブル人への手紙、１１章１～12節
パウロは、「私たちは、見えるものにではなく、見えないものに
こそ目を留めます」と述べ（第二コリント４章18節）、ヘブル人へ
の手紙の著者は、「信仰は望んでいる事がらを保証し、目に見えな
いものを確信させるものです」と記しています（１節）。
一、世界の本質
聖書は、「信仰によって、私たちは……見えるものが目に見える
ものからできたものではないことを悟るのです」と記し（３節）、
この目に見える世界は、目に見えない神によって造られたと教えて
います。言わば、この世界は現象（本質の外面的な現れ）であり、
その本質や本体は神です。そしてこのことは、私たちに、この世界
は、目に見える物質の世界だけでなく、目に見えない霊の世界があ
ることを教えています。
しかし多くの人々は、目に見える物質の世界である現象だけしか
認めず、目に見えない本質（本体）である神や霊の世界を否定して
います。これは、「この世の神（サタン）が不信者の思いをくらま
せ」、おおいを掛けているからです（第二コリント４章４、３節）。
「私たちの格闘は血肉（目に見える人間）に対するものではなく…
…天にいるもろもろの悪霊に対するものです」（エペソ６章12節）。
二、信仰の本質
この手紙の著者は、「信仰は望んでいる事がらを保証し、目に見
えないものを確信させるものです」と記しています（１節）。信仰
は、目に見える現象に惑わされずに、目に見えない本質や本体に目
を留めることです。言い換えれば、目に見えない本質や本体を見る
目が信仰であるということができます。
「信仰によって、ノアは、まだ見ていない事がらについて神から
警告を受けたとき……箱舟を造り」（７節）、「信仰によって、ア
ブラハムは……召しを受けたとき、これに従い、どこに行くのかを
知らないで、出て行きました」（８節）。このように信仰は、何も
目に見えなくても、神の約束と保証を頼って行動するのです。
ですから、ただ目に見えることだけを信じたり、良い結果を見た
ならば信じるというのは、真の信仰ではありません。良い結果が出
てから喜んだり、安心したりするのは、だれにでもできることであ
り、信仰など全く必要ありません。
信仰は、良い結果が見えないうちに、それを信じて喜び、安心す
ることであり、その信仰の報いとして良い結果が出るのです。この
信仰のみ、失望、落胆し、気力を失っている人間に希望と勇気を与
えて、立ち上がらせるものです。
三、救いの本質
聖書は、「信仰によって、彼（モーセ）は……目に見えない方を
見るようにして、忍び通したからです」と記しています（27節）。
世の中には、その道の専門家とそうではない素人がいますが、その
違いは、素人は、目に見える結果や現象しか見えず、何か起こると
恐れ惑うだけですが、専門家は、素人が気がつかない目に見えない
原因や本質を見ているので、恐れ惑わずに、それに対処し、問題を
解決することができます。
キリストは、私たちが過去に犯したすべての罪を赦し、現在と将
来のすべての罪から私たちを救うために十字架につけられ、罪の贖
いを成し遂げてくださいました。私たちが罪から救われるためには、
周囲の環境や誘惑や試練に負けず、罪に打ち勝つ力が必要です。私
たちは、目には見えませんが、キリストの贖いを信じる時、私たち
が過去に犯したすべての罪が赦され、現在と将来のすべての罪から
私たちを救う力が与えられるのです。
しかし目に見えないものは信ぜず、目に見える現象しか認めない
なら、絶えず周囲の環境や誘惑や試練に惑わされ、敗北してしまう
でしょう。
この目に見えないものに目を留めることこそ、世界の本質と信仰
の本質と救いの本質をとらえる秘訣なのです。
ヘブル人への手紙、１１章１～12節
パウロは、「私たちは、見えるものにではなく、見えないものに
こそ目を留めます」と述べ（第二コリント４章18節）、ヘブル人へ
の手紙の著者は、「信仰は望んでいる事がらを保証し、目に見えな
いものを確信させるものです」と記しています（１節）。
一、世界の本質
聖書は、「信仰によって、私たちは……見えるものが目に見える
ものからできたものではないことを悟るのです」と記し（３節）、
この目に見える世界は、目に見えない神によって造られたと教えて
います。言わば、この世界は現象（本質の外面的な現れ）であり、
その本質や本体は神です。そしてこのことは、私たちに、この世界
は、目に見える物質の世界だけでなく、目に見えない霊の世界があ
ることを教えています。
しかし多くの人々は、目に見える物質の世界である現象だけしか
認めず、目に見えない本質（本体）である神や霊の世界を否定して
います。これは、「この世の神（サタン）が不信者の思いをくらま
せ」、おおいを掛けているからです（第二コリント４章４、３節）。
「私たちの格闘は血肉（目に見える人間）に対するものではなく…
…天にいるもろもろの悪霊に対するものです」（エペソ６章12節）。
二、信仰の本質
この手紙の著者は、「信仰は望んでいる事がらを保証し、目に見
えないものを確信させるものです」と記しています（１節）。信仰
は、目に見える現象に惑わされずに、目に見えない本質や本体に目
を留めることです。言い換えれば、目に見えない本質や本体を見る
目が信仰であるということができます。
「信仰によって、ノアは、まだ見ていない事がらについて神から
警告を受けたとき……箱舟を造り」（７節）、「信仰によって、ア
ブラハムは……召しを受けたとき、これに従い、どこに行くのかを
知らないで、出て行きました」（８節）。このように信仰は、何も
目に見えなくても、神の約束と保証を頼って行動するのです。
ですから、ただ目に見えることだけを信じたり、良い結果を見た
ならば信じるというのは、真の信仰ではありません。良い結果が出
てから喜んだり、安心したりするのは、だれにでもできることであ
り、信仰など全く必要ありません。
信仰は、良い結果が見えないうちに、それを信じて喜び、安心す
ることであり、その信仰の報いとして良い結果が出るのです。この
信仰のみ、失望、落胆し、気力を失っている人間に希望と勇気を与
えて、立ち上がらせるものです。
三、救いの本質
聖書は、「信仰によって、彼（モーセ）は……目に見えない方を
見るようにして、忍び通したからです」と記しています（27節）。
世の中には、その道の専門家とそうではない素人がいますが、その
違いは、素人は、目に見える結果や現象しか見えず、何か起こると
恐れ惑うだけですが、専門家は、素人が気がつかない目に見えない
原因や本質を見ているので、恐れ惑わずに、それに対処し、問題を
解決することができます。
キリストは、私たちが過去に犯したすべての罪を赦し、現在と将
来のすべての罪から私たちを救うために十字架につけられ、罪の贖
いを成し遂げてくださいました。私たちが罪から救われるためには、
周囲の環境や誘惑や試練に負けず、罪に打ち勝つ力が必要です。私
たちは、目には見えませんが、キリストの贖いを信じる時、私たち
が過去に犯したすべての罪が赦され、現在と将来のすべての罪から
私たちを救う力が与えられるのです。
しかし目に見えないものは信ぜず、目に見える現象しか認めない
なら、絶えず周囲の環境や誘惑や試練に惑わされ、敗北してしまう
でしょう。
この目に見えないものに目を留めることこそ、世界の本質と信仰
の本質と救いの本質をとらえる秘訣なのです。
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