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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2009.02.26
カテゴリ： カテゴリ未分類
「ピリピ伝道に学ぶ」
使徒の働き、１６章11～34節
「ある夜、パウロは幻を見た。ひとりのマケドニヤ人が彼の前に
立って、『マケドニヤに渡って来て、私たちを助けてください』と
懇願するのであった。パウロがこの幻を見たとき、私たちは、ただ
ちにマケドニヤへ出かけることにした。神が私たちを招いて、彼ら
に福音を宣べさせるのだ、と確信したからである」（９、10節）。
これが後世のキリスト教の歴史の中で最も大きな役割を果たした
ヨーロッパの教会の始まりであったことは、彼自身も知る由もなか
ったことでしょう。それでこのピリピ伝道から大切なことを学んで
みましょう。
一、一人一人の人間の尊さを知ること――真の愛
使徒の働きの著者であるルカは、このピリピの伝道において３人
の回心者について述べています。その三人とは、紫布の商人である
ルデヤと占いの霊につかれた若い女奴隷と牢屋の看守です。ルデヤ
と牢屋の看守については、その家族も救われたことが記されている
ので、回心者の数は全部で十数人でしょう。
ピリピの教会は、ピリピ人への手紙に記されているようにすばら
しい教会です。しかしこの教会は、最初にルデヤが救われ、次にそ
の家族が救われ、また祈り場に通ううちに占いの霊につかれた若い
女奴隷が教われ、さらにその時の事件がきっかけとなって牢屋の看
守が教われ、そしてまたその家族が救われるというようにしてでき
たのです。
ルデヤという一人の女性が救われたことによって、次々と回心者
が起こされました。このことから私たちは、一人の人間とその回心
の尊さを知らなければなりません。一人の人間の生命は全世界の物
よりも尊く、価値があるのです（マタイ１６章26節）。このように
一人一人の人間の価値を知って、その救いのために全力を尽くすこ
とこそ、真の愛です。
二、苦難の中で神に祈り賛美すること――真の信仰
パウロとシラスが占いの霊につかれた若い女奴隷を救いに導いた
ために、彼女の主入たちは、彼らを捕らえて役人たちに訴えたので、
彼らは牢獄に入れられ、足かせを掛けられてしまいました。これは
２人にとって大きな試練でした。しかし彼らは、このような暗黒の
中で神に祈りつつ賛美したのです（25節）。
このような牢獄や足かせは私たちにもあります。それは様々な苦
難や試練、また思わしくない結果という牢獄です。さらにそれは四
面楚歌や八方ふさがりという足かせであるかも知れません。どちら
にしても暗黒の中で身動きができない状態です。
しかしこのような暗黒と束縛の中にあっても、パウロとシラスの
ように周囲の環境や目に見えるものに惑わされずに、神が最善をな
してくださることを信じて、神に祈り、賛美することこそ、真の信
仰です。
三、神の摂理を信じて望みを抱くこと――真の希望
パウロとシラスが牢獄に入れられた理由を考えてみると、それは
占いの霊につかれた若い女奴隷を助けたことによって彼女の主入た
ちに訴えられたからです。すなわち彼らは、神と人のために良いこ
とをしたことによって、かえって苦難を招いてしまったのです。こ
れは打算的な御利益宗教家には耐えられないことでしょう。神は、
私たちの信仰や良い行いを純粋なものとするために。このような苦
難が来ることを許されるのです。
しかしここでパウロとシラスが、このような試練の中でも気落ち
せず、勇気を失わなかったのは、このピリピに渡って来たのは、自
分勝手にしたことではなく、神が自分たちを招いて、彼らに福音を
宣べさせるのだと確信したからです。ですから彼らは、神は必ずこ
のような中から救って、道を開いてくださるに違いないという望み
を抱くことです。これこそ真の希望です。
ヨーロッパの教会の始まりであるピリピの教会は、パウロとシラ
スの真の愛と真の信仰と真の希望によって生まれたのです。
使徒の働き、１６章11～34節
「ある夜、パウロは幻を見た。ひとりのマケドニヤ人が彼の前に
立って、『マケドニヤに渡って来て、私たちを助けてください』と
懇願するのであった。パウロがこの幻を見たとき、私たちは、ただ
ちにマケドニヤへ出かけることにした。神が私たちを招いて、彼ら
に福音を宣べさせるのだ、と確信したからである」（９、10節）。
これが後世のキリスト教の歴史の中で最も大きな役割を果たした
ヨーロッパの教会の始まりであったことは、彼自身も知る由もなか
ったことでしょう。それでこのピリピ伝道から大切なことを学んで
みましょう。
一、一人一人の人間の尊さを知ること――真の愛
使徒の働きの著者であるルカは、このピリピの伝道において３人
の回心者について述べています。その三人とは、紫布の商人である
ルデヤと占いの霊につかれた若い女奴隷と牢屋の看守です。ルデヤ
と牢屋の看守については、その家族も救われたことが記されている
ので、回心者の数は全部で十数人でしょう。
ピリピの教会は、ピリピ人への手紙に記されているようにすばら
しい教会です。しかしこの教会は、最初にルデヤが救われ、次にそ
の家族が救われ、また祈り場に通ううちに占いの霊につかれた若い
女奴隷が教われ、さらにその時の事件がきっかけとなって牢屋の看
守が教われ、そしてまたその家族が救われるというようにしてでき
たのです。
ルデヤという一人の女性が救われたことによって、次々と回心者
が起こされました。このことから私たちは、一人の人間とその回心
の尊さを知らなければなりません。一人の人間の生命は全世界の物
よりも尊く、価値があるのです（マタイ１６章26節）。このように
一人一人の人間の価値を知って、その救いのために全力を尽くすこ
とこそ、真の愛です。
二、苦難の中で神に祈り賛美すること――真の信仰
パウロとシラスが占いの霊につかれた若い女奴隷を救いに導いた
ために、彼女の主入たちは、彼らを捕らえて役人たちに訴えたので、
彼らは牢獄に入れられ、足かせを掛けられてしまいました。これは
２人にとって大きな試練でした。しかし彼らは、このような暗黒の
中で神に祈りつつ賛美したのです（25節）。
このような牢獄や足かせは私たちにもあります。それは様々な苦
難や試練、また思わしくない結果という牢獄です。さらにそれは四
面楚歌や八方ふさがりという足かせであるかも知れません。どちら
にしても暗黒の中で身動きができない状態です。
しかしこのような暗黒と束縛の中にあっても、パウロとシラスの
ように周囲の環境や目に見えるものに惑わされずに、神が最善をな
してくださることを信じて、神に祈り、賛美することこそ、真の信
仰です。
三、神の摂理を信じて望みを抱くこと――真の希望
パウロとシラスが牢獄に入れられた理由を考えてみると、それは
占いの霊につかれた若い女奴隷を助けたことによって彼女の主入た
ちに訴えられたからです。すなわち彼らは、神と人のために良いこ
とをしたことによって、かえって苦難を招いてしまったのです。こ
れは打算的な御利益宗教家には耐えられないことでしょう。神は、
私たちの信仰や良い行いを純粋なものとするために。このような苦
難が来ることを許されるのです。
しかしここでパウロとシラスが、このような試練の中でも気落ち
せず、勇気を失わなかったのは、このピリピに渡って来たのは、自
分勝手にしたことではなく、神が自分たちを招いて、彼らに福音を
宣べさせるのだと確信したからです。ですから彼らは、神は必ずこ
のような中から救って、道を開いてくださるに違いないという望み
を抱くことです。これこそ真の希望です。
ヨーロッパの教会の始まりであるピリピの教会は、パウロとシラ
スの真の愛と真の信仰と真の希望によって生まれたのです。
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