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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2009.09.21
カテゴリ： カテゴリ未分類
「三種類の悩み」
ヤコブの手紙、４章６～10節
この世に住んでいる人で何の悩みも持っていない人は、おそらく
だれもいないでしょう。そこで悩みについて学んでみましょう。
一、あってはならない悩み
これは罪に至るまちがった悩みであり、決してあってはならない
注意すべきものです。
１．卑屈な悩み
これは、自らの惨めな境遇や環境を恨んで卑屈になり、恵まれた
人を憎み、嫉妬し、果ては復讐心や殺意を抱く悩みのことです。聖
書のことばで表現すれば、喜ぶ者とともに喜べない悩みです（ロー
マ１２章15節）。
２．贅沢な悩み
しかし人間は、恵まれた境遇や環境にあれば悩みがないかと言え
ば、そうでもありません。神と人の恩を忘れ、自分よりも不遇な人
が大ぜいいるにもかかわらず、贅沢とわがままな心のために、不平
と不満と呟きが絶えない悩みというものがあります。聖書のことば
で表現すれば、泣く者とともに泣けない悩みです（ローマ１２章15
節）。
３．見栄の悩み
人間は、自らの体裁や面子にこだわり、見栄を張ろうとすると悩
みが尽きないだけでなく、罪を犯してしまう者です。
二、ゆだねなければならない悩み
これは人類の堕落以後、罪の傷痕として残っているあらゆる欠陥
や弱点、また有限な人間として避けられない無知や無力など、人の
知恵や力の及ばないものに対する悩みです。また自分は悪くなくて
も他の人の罪のために苦しめられたり、悩まされたりする悩みです。
しかし私たちは、欠陥や弱点、また無知や無力、そして患難や苦
難があったとしても、いつも悩み苦しむわけではありません。私た
ちは、どのような時に悩むのでしょうか。
１．まず頭脳的に理解することができず、不可解に思う時、人は
２．次にたとえ頭脳的には納得することができても、感情的に不
安定で心が穏やかでない時、人は悩むものです。
３．最後に頭脳的に納得し、感情的に安定しても、目前の問題課
題が自分の意志ではどうすることもできない時、人は悩むものです。
このような悩みは、全知全能の神が摂理の御手をもって「すべて
のことを働かせて益としてくださる」（ローマ８章28節）というこ
とを信じて、ゆだねるべきものなのです。
三、なくてはならない悩み
ヤコブは、罪ある人たちと二心の人たちに、「あなたがたは、苦
しみなさい（文語訳は、悩みなさい）。悲しみなさい。泣きなさい。
あなたがたの笑いを悲しみに、喜びを憂いに変えなさい」と勧めて
います（４章９節）。
私たちは、自分のいやな性質やかたくなな性格、また最もいけな
い所や恥ずべき悪癖、そして汚れた思いや罪深い心のために真剣に
悩んだことがあるでしょうか。
私たちは、神と人と自分に対して真実であろうとすればするほど、
また真に敬虔な人、真に愛の人、真に謙虚な人になろうとすればす
るほど、自分の弱さと罪深さのために悩み苦しむものです。しかし
これは私たちが心から罪を悔い改め、私たちの罪のために死んでく
ださったキリストの十字架を信じて罪を赦され、あらゆる点におい
て成長しようとする時にどうしても必要な悩みなのです。
四、三種類の悩みの関係
私たちは、「なくてはならない悩み」が深くなればなるほど、ま
すます神に近づくとともに、キリストの十字架の救いの必要性が分
かり、救いの経験が明確になっていきます。
そしてこの救いの経験が明確になればなるほど、罪に至る「あっ
てはならない悩み」がなくなってくるとともに、「ゆだねなければ
ならない悩み」も神にゆだねることができるようになり、悩みが軽
くなっていきます。
しかし私たちに「なくてはならない悩み」がなければ、罪のため
にますます「あってはならない悩み」が深くなるとともに、「ゆだ
ねなければならない悩み」もゆだねることができず、ますます悩む
ようになるのです。
私たちは、どのようなことに悩み、またその悩みを解決している
でしょうか。
ヤコブの手紙、４章６～10節
この世に住んでいる人で何の悩みも持っていない人は、おそらく
だれもいないでしょう。そこで悩みについて学んでみましょう。
一、あってはならない悩み
これは罪に至るまちがった悩みであり、決してあってはならない
注意すべきものです。
１．卑屈な悩み
これは、自らの惨めな境遇や環境を恨んで卑屈になり、恵まれた
人を憎み、嫉妬し、果ては復讐心や殺意を抱く悩みのことです。聖
書のことばで表現すれば、喜ぶ者とともに喜べない悩みです（ロー
マ１２章15節）。
２．贅沢な悩み
しかし人間は、恵まれた境遇や環境にあれば悩みがないかと言え
ば、そうでもありません。神と人の恩を忘れ、自分よりも不遇な人
が大ぜいいるにもかかわらず、贅沢とわがままな心のために、不平
と不満と呟きが絶えない悩みというものがあります。聖書のことば
で表現すれば、泣く者とともに泣けない悩みです（ローマ１２章15
節）。
３．見栄の悩み
人間は、自らの体裁や面子にこだわり、見栄を張ろうとすると悩
みが尽きないだけでなく、罪を犯してしまう者です。
二、ゆだねなければならない悩み
これは人類の堕落以後、罪の傷痕として残っているあらゆる欠陥
や弱点、また有限な人間として避けられない無知や無力など、人の
知恵や力の及ばないものに対する悩みです。また自分は悪くなくて
も他の人の罪のために苦しめられたり、悩まされたりする悩みです。
しかし私たちは、欠陥や弱点、また無知や無力、そして患難や苦
難があったとしても、いつも悩み苦しむわけではありません。私た
ちは、どのような時に悩むのでしょうか。
１．まず頭脳的に理解することができず、不可解に思う時、人は
２．次にたとえ頭脳的には納得することができても、感情的に不
安定で心が穏やかでない時、人は悩むものです。
３．最後に頭脳的に納得し、感情的に安定しても、目前の問題課
題が自分の意志ではどうすることもできない時、人は悩むものです。
このような悩みは、全知全能の神が摂理の御手をもって「すべて
のことを働かせて益としてくださる」（ローマ８章28節）というこ
とを信じて、ゆだねるべきものなのです。
三、なくてはならない悩み
ヤコブは、罪ある人たちと二心の人たちに、「あなたがたは、苦
しみなさい（文語訳は、悩みなさい）。悲しみなさい。泣きなさい。
あなたがたの笑いを悲しみに、喜びを憂いに変えなさい」と勧めて
います（４章９節）。
私たちは、自分のいやな性質やかたくなな性格、また最もいけな
い所や恥ずべき悪癖、そして汚れた思いや罪深い心のために真剣に
悩んだことがあるでしょうか。
私たちは、神と人と自分に対して真実であろうとすればするほど、
また真に敬虔な人、真に愛の人、真に謙虚な人になろうとすればす
るほど、自分の弱さと罪深さのために悩み苦しむものです。しかし
これは私たちが心から罪を悔い改め、私たちの罪のために死んでく
ださったキリストの十字架を信じて罪を赦され、あらゆる点におい
て成長しようとする時にどうしても必要な悩みなのです。
四、三種類の悩みの関係
私たちは、「なくてはならない悩み」が深くなればなるほど、ま
すます神に近づくとともに、キリストの十字架の救いの必要性が分
かり、救いの経験が明確になっていきます。
そしてこの救いの経験が明確になればなるほど、罪に至る「あっ
てはならない悩み」がなくなってくるとともに、「ゆだねなければ
ならない悩み」も神にゆだねることができるようになり、悩みが軽
くなっていきます。
しかし私たちに「なくてはならない悩み」がなければ、罪のため
にますます「あってはならない悩み」が深くなるとともに、「ゆだ
ねなければならない悩み」もゆだねることができず、ますます悩む
ようになるのです。
私たちは、どのようなことに悩み、またその悩みを解決している
でしょうか。
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