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「神の思いと人の思い(1)」
甲斐慎一郎
イザヤ書、55章8、9節
「わたしの思いは、あなたがたの思いと異なり、わたしの道は、
あなたがたの道と異なるからだ。--主の御告げ--天が地よりも
高いように、わたしの道はあなたがたの道よりも高く、わたしの思
いは、あなたがたの思いよりも高い」(8、9節)。
冒頭のみことばには、神の思いは人の思いと異なり、神の思いは
人の思いよりも高いということが記されています。
神の思いと人の思いが異なっていることには、様々なものがあり
ますが、代表的なものは、次のような三つではないでしょうか。
(1)神の思いは人の思いとは反対である。
(2)神の思いは人の思いよりも遥かに大きい。
(3)神の思いは人の思いにはないものである。
まず神の思いと人の思いとは反対であるということについて学ん
でみましょう。
一、時間的な相違
神は永遠に存在する方ですが、地上に住む人間は、有限な者です
(詩篇90篇1~3節)。ですから永遠の目をもって目標点から出
発点を見ることができる神の思いと、有限な目を持っているために
出発点からしか目標点を見ることができない人間の思いとが反対に
なるのは当然ではないでしょうか。
もし私たちが将来に起きることを予め知っていたなら、どうなる
でしょうか。良いことに関しては安堵し、悪いことに関しては恐怖
を抱き、どちらにしても勤勉に働くことができなくなるでしょう。
かといって将来に何が起きるのかを全く分からないのも不安です。
これが人の思いです。
人生の旅路は、障害物競走のようなものです(ヘブル12章1~
7節)。神は、私たちが信仰によって歩み、その信仰が試されて、
純粋なものとなるだけでなく、その信仰に成長するために、私たち
が最も必要としているあらゆる障害物を予め備えて私たちを訓練さ
れるのです。これが神の思いです。
二、空間的な相違
神は高い天に住んでおられる方であり(イザヤ57章15節)、人
間は低い地上に住んでいる者です。ですから天から地上を見下ろし
ておられる神(詩篇53篇2節)の思いと、地上から天を見上げて
いる人間の思いとが反対になるのは当然ではないでしょうか。
多くの人々は、この世には様々な矛盾があり、不可解なことが多
々あるので、神を信じません。それは、人が地上から天を見上げ、
神によって織られている美しい織物を裏から見ているようなもので、
入り乱れて、とても汚く目に映るからです。これが人の思いです。
これに対して神は、天から地上を見下ろし、人の地上における生
涯をご自身が織っている織物を表から見ているので、何の矛盾も不
可解なこともなく、美しく織られていることを知っておられます。
これが神の思いです。
三、本質的な相違
神は聖なる方であり(イザヤ6章3節)、人間は、罪深い者です
(ローマ3章10~18節)。ですから「善にして善を行われ」る(詩
篇119篇68節、口語訳)神の思いと、「悪を善、善を悪」(イザ
ヤ5章20節)というような罪深い人間の思いとが反対になるのは当
然ではないでしょうか。
生まれながらの人間の本性は、自分の思い通りに何でも物事が運
ぶ時、自分の欲しいものが何でも手に入る時、自分がどんなに偉大
な者であるかを知る時、最も幸福であると思います。これが人の思
いです。
しかしもしすべてのことが私たちの思い通りになるなら、どうな
るでしょうか。私たちは、努力する必要がなくなるために怠慢にな
るだけでなく、思い上がって高慢になり、ついには堕落してしまう
でしょう。それで神は、私たちが勤勉さと謙虚さを失わずに向上し、
成長していくために、様々なことが私たちの思い通りになるように
はされないのです。これが神の思いです。
私たちは、この神の思いにすべての問題の解決の鍵があり、人の
思いには何の解決も救いもないことを知っているでしょうか。
甲斐慎一郎の著書→ 説教集