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「神の思いと人の思い(3)」
甲斐慎一郎
イザヤ書、55章8、9節
「わたしの思いは、あなたがたの思いと異なり、わたしの道は、
あなたがたの道と異なるからだ。--主の御告げ--天が地よりも
高いように、わたしの道は、あなたがたの道よりも高く、わたしの
思いは、あなたがたの思いよりも高い」(8、9節)。
最後に神の思いは人の思いにはないものであるということについ
て学んでみましょう。
一、人の思いにない三つのことば
私たちが何げなく用いていることばの中に、私たちの思いにはな
かったものを表すことばがいくつかありますが、そのうちのおもな
ものは、次の三つではないでしょうか。
1.不可思議
「可」ということばを省いて「不思議」とも言いますが、これは
文字通り思いはかることができないということで、到底考えること
ができないという意味です。
2.まさか
漢字は「真逆」と書きますが、これは、とてもありそうもないと
か、起こりそうもない様子を表すことばです。
3.意想外
「想」ということばを省いて「意外」とも言いますが、これは文
字通り自分の意想、すなわち思いや考えの外ということで、思いの
ほかとか、思いがけないという意味です。
「事実は小説よりも奇なり」ということばがありますが、この世
に実際に起きる出来事というものは、作り話や小説以上に不思議な
巡り合わせや、まさかと思われるような事件、また作家の空想も及
ばないような意外なことが多いものです。
二、人の思いについて
これらのことは、信仰の世界においては、どうでしょうか。
1.思いもよらない出来事
このような思いもよらない出来事というものは、世の中だけでな
く、聖書に記されている人物の生涯にも、二千年にわたる教会歴史
と代々の神の聖徒たちの生涯にも見ることができます。しかしなぜ
でしょうか。
2.思いもよらない罪
人間の心というものは、底の知れないほど深いものであり、自分
でも気がつかないような神への不信仰と反逆という罪が潜んでいま
す。私たちは、思いもよらない出来事に遭遇する時にのみ、この思
いもよらない罪が示されるのです。
3.思いもよらない救い
私たちは、自分の考えで神の救いのわざを限定してしまうことが
多いものです。神が私たちに思いもよらない出来事を通して、思い
もよらない罪を示すのは、私たちを苦しめるためではなく、私たち
の想像を遥かに越えた思いもよらない救いを与えるためです。
三、神の思いについて
それでは、なぜ神のなさることは、私たちの想像を遥かに越えた
思いもよらないことなのでしょうか。
この宇宙を創造されたのは神です。しかし聖書が教えている神は、
宇宙とは別個に、その外におられる方、いや宇宙(被造物)がなく
ても、それを超越して存在される方です。これを「超越神」と言い
ます。しかし同時に「私たちは、神の中に生き、動き、また存在し
ているのです」(使徒17章28節)とあるように、宇宙(被造物)
の中に存在しておられる方です。これを「内在神」と言います。
私たちの思考の範囲は、どんなに広くても、この宇宙の中に限ら
れていて、その外側の世界を考えることは、到底不可能です。しか
し神は、この宇宙の外におられると同時に、この宇宙のどこにでも
おられるゆえに、神のなさることは、人間の目には、私たちが到底
考えることができない不思議なことに見えるのであり、また私たち
の思いや考えの外にある実に意外な出来事に映るのです。
このように人の思いとは反対の神の思い、また人の思いよりも遥
かに大きい神の思い、そして人の思いにはない神の思いにこそすべ
ての問題の解決と救いがあるのです。
甲斐慎一郎の著書→ 説教集