東京フリー・メソジスト教団付協力牧師　甲斐慎一郎　説教要約

「知恵の霊的な教え」　

インターネットのテレビ局ＣＧＮＴＶ（Christian Global Network
Television）の番組「みことばに聞く」に当教会の牧師が出演しま
した。以下のＵＲＬをクリックすると見ることができます。
２０１２年７月２３日放映「キリスト教の神髄」

http://japan.cgntv.net/_inc/player.asp?pid=2384&type=vod&player=8&bit=high&vid=57447&dreamon=Y 「知恵の霊的な教え」　
                              　　　　　甲斐慎一郎
  　　　　　　　　　　　　　　　　　伝道者の書、９章１３節～１０章４節

　この箇所には、知恵と愚かさについての小さなたとえ話が記され
ていますが、これは、私たちに大切なことを教えています。

一、知恵の影響力について（９章13～18節）

　この小さなたとえ話は、私たちに知恵のすばらしさとその影響力
を教えています。ここには対照的なことばがあります。それは「大
きい」と「小さい」です。

　「わずかな人々が住む小さな町があ」り、「そこに大王が攻めて
来て、これを包囲し、これに対して大きなとりでを築いた」が「そ
の町に、貧しいひとりの知恵ある者がいて、自分の知恵を用いてそ
の町を解放し」ました。「しかし、だれもこの貧しい人を記憶し」
ませんでした（14、15節）。

　これは、ホッヂキン女史の言うように「小さな町」とは「地球」
を指し、「大王」とは「悪魔」のことであり、その町の人々を救っ
た「貧しいひとりの知恵ある者」とは「キリスト」を表しています。

　またこれを私たちに適用するなら、悪魔やこの世の勢力が、どん
なに攻め寄せて来ても知恵は、私たち自身と人々を救うことができ
ることを教えています。

　聖書においては、「知恵」とは「神を恐れること」であり（箴言
９章10節、詩篇１１１篇10節）、また「正しい信仰や敬虔」を意味
しています。知恵とは、これほどすばらしいものであり、大きな影
響力を持つのです。

二、愚かさの影響力について（９章18節～１０章４節）

　これに対して「死んだはえと香油」のたとえ話は、私たちに愚か
さの恐ろしさとその影響力を教えています。「死んだはえ」とは、
「少しの愚かさ」のことであり、「香油」とは「知恵や栄誉」のこ
とです（１０章１節）。

　聖書においては、「愚かさ」とは「神を信じない罪」のことであ
り（詩篇１４篇１節）、それはまた「不信仰や不敬虔」を意味して
います。死んだはえが調合した香油を臭くするように「小さい罪」
も「正しいこと」や「良いこと」を破壊してしまいます。愚かさと
は、これほど恐ろしいものであり、その影響力は、これまた大きい
のです。

三、信仰の教えについて

　これらの知恵と愚かさのたとえ話から、私たちは、次のような大
切な信仰の教えを学ばなければなりません。

１．事の大小についての教え

　多くの人たちは、大きいことを重要視し、小さいことを軽視する
ものです。しかしこのたとえ話は、小さいことも、いかに大きな影
響力をもつかを教え、小さいことも決してなおざりにしてはならな
いことを私たちに勧めているのです。

　私たちは、「小さな善行」に励まなければなりません。なぜなら
「大きな善行」も、それは「小さな善行」の積み重ねだからです。
また「小さな罪」に注意しなければなりません。もし「小さな罪」
を犯すなら、いずれ「大きな罪」を犯すようになるでしょう。

２．事の成否についての教え

　私たちは、物事が成功するかどうか、また人格が完成するかどう
かは、善いことに励むことは当然ですが、その前に善いことを破壊
する罪や悪を取り除かなければなりません。そうしなければ、建て
上げていくそばから破壊されてしまうからです。

３．事の真偽についての教え

　このたとえ話は、知恵はさげすまれたり、忘れられたりしていま
すが（９章15、16節）、愚かさは自己宣伝していることを私たちに
教えています（１０章３節）。事の真偽は、人々に受け入れられる
かどうか、人気があるかどうかによってはわからないのです。

　キリストは、「狭い門から入りなさい。滅びに至る門は大きく、
その道は広いからです。そして、そこから入って行く者が多いので
す。いのちに至る門は小さく、その道は狭く、それを見いだす者は
まれです」（マタイ７章13、14節）と、真理に至る門と道、そして
いのちに至る門と道も狭いと教えられたのです。

甲斐慎一郎の著書 → 説教集

東京フリーメソジスト昭島キリスト教会