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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2014.08.18
カテゴリ： カテゴリ未分類
「聖書が教える国家の建設(9)神の国の建設」
２０１４年８月２１日
インターネットのテレビ局ＣＧＮＴＶ（Christian Global Network
Television）の番組「みことばに聞く」に当教会の牧師が出演しま
した。２０１４年５月１４日放映 「イエスを仰ぎ見なさい(1)」
「聖書が教える国家の建設(9)神の国の建設」
甲斐慎一郎
ヨハネの黙示録、１１章15節
聖書は神の国には 「地上の王国としての神の国」と「信仰者の心
にある神の国」と「新天新地としての神の国」
の三段階があると教
えていますが、過去・現在・将来という観点から 「歴史的な神の国
（地上の王国としての神の国）」と「霊的な神の国（信仰者の心に
ある神の国）」と「終末的な神の国（新天新地としての神の国）」
があると啓示しています。
一、神の国の性質
上の図の右の部分は、聖書の預言の解釈を図形で表したもので、
預言の成就を三つの山にたとえています。聖書の預言の多くは、旧
約時代やキリストの時代に、歴史的な事実として成就しましたが、
それとともに２０００年にわたる教会時代に生きた個人個人の生涯
に、霊的に成就し、そして世の終わりの終末時代には完全に成就す
るのです。
上の図の左の部分は、聖書の預言の表現を図形で表しています。
預言を記した聖書の著者は、過去から将来を見ているので、預言の
成就という三つの山が重なって見え、時間の経過を無視して預言を
表現しています。これは神の国の預言に関しても同じです。
イエスが神のわざを行っておられるのは神の国が来ている（１１
章20節）証拠であり（歴史的な成就）、また神の国は、主を信じる
者のただ中（１７章21節）にあり（霊的な成就）、さらに世の終わ
りには、有形の神の国が建設される（黙示録１１章15節）のです
（終末的な成就）。
二、神の国のとらえ方
神の国には「歴史的な神の国」と「霊的な神の国」と「終末的な
神の国」の三つがあります。ですから、この三つを一つのものとし
て考えるのが神の国の正しいとらえ方です。
しかしパリサイ人のようにイエスが来られたのは神の国をつくる
ためであることを信じない者（歴史的な神の国の欠如）、またテサ
ロニケ教会の一部の人たちのように終末的な神の国のみを信じて、
締まりのない歩み方をする者（霊的な神の国の欠如）、そして神の
国はすでに来たのだと言って、霊的な神の国のみを主張する者（終
末的な神の国の欠如）は、神の国をまちがってとらえており、どれ
も真の神の国を否定することになるのです。
三、神の国にはいる者
人は、過去だけや現在だけ、また将来だけを見て生きていくこと
はできません。なぜなら私たちは、過去の出来事をどうするのかと
いうことが現在の生き方を決定し、現在をどのように生きるのかと
いうことが将来の姿を決定するからです。過去と現在と将来は、つ
ながっており、切り離すことはできません。
「今神にむかって生きている者以外、後にだれも神とともに生き
ないであろう。地において神の像をもつ者以外、だれも天において
神の栄光を楽しまないであろう。現在罪から救われていない者は、
だれも将来地獄から救われ得ない。この世で自分の中に神の国をも
たなければ、だれも天において神の国を見ることはできない。天に
おいてキリストとともに支配しようとする者は、だれでも地におい
て自分を支配されるキリストをもたなければならない」
（Ｊ・ウェ
スレー『ウェスレーの神学』１７５頁）。
次は２０１４年８月２８日「過去を変えてこそ将来がある」です。
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Last updated
2014.09.07 12:33:13 コメントを書く
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