素盞嗚（スサノオ）の日本古代史

高天原はいずこに････

高天原って知ってますぅ？えーとね、神話で天照大神とか、素盞嗚だとか、神様がイッパイ出てきますよね。その神様が活躍していた「場所」のことなんです。実はすんごいたくさんの説があるんです。そりゃー神話なんで、架空の話しだろうから、高天原なんていう具体的な場所なんかある訳がない、そう言う研究者もたくさんいます。また、いやいやそれは高千穂でしょう、なーんていろいろなんです。そこで素盞嗚説。高天原は別名「天国」（あまくに）って言われてるんですが、「天」っていう漢字から、キリスト教の天国（てんごく）をイメージしちゃうんですけど、漢字をふったのはあとの話しなんですね。これはあくまで「あまくに」。じゃー、「あまくに」ってなんでしょうか？記紀を読むと、よく「あま」（天）って出てくるんです。さっきの「天照大神」とか「天のヌ矛」とか。こういった固有名詞の他にも、「天降る」って動詞もあるんですね。この「天降る」って、天国から他領域に下っていった、そういう動詞なんですね。じゃー、下った場所はどこか？これね、意外にも限られてるんです。まずは「筑紫の国に降らしむ････」「出雲国の伊那佐の小浜に降り到りて････」「新羅国に降到りて曽シ茂梨の処に居す。」この３つなんです。まずはこの３つの領域、「筑紫」「出雲」「新羅」に「天国」（高天原）を求めることは無理ですよね。出発地と目的地が一緒なんてあり得ないんだからね。次にね、天国から、これら３つの領域に行く際に、何らの中間寄継地を必要としていないこと、これがポイントだと思うんです。資料を読むと、天国から「天降る」時、３つともストレートにＡ地点からＢ地点へ、そう書かれてるんです。「どこどこを通って････」なーんて記事はないんです。この意味するところは何か？「天国」は文字通りこれら３領域に囲まれた地理的中心にある！この帰結だ！「筑紫」「出雲」「新羅」････この３領域に、経由地なしに行けるところってドコ？そこが「天国」、すなわち「高天原」なんです。そこが神々がいたところなんです！次回、真相を書きます。そんなに難しいことじゃなかったんです。そのまんま記紀を読めば行き着きました。今日の富山はいい天気でした♪明日一番で東京に戻って、明後日はまた富山････ここんとこ、富山症候群ッス･････え、お酒？呑んでますよ♪だって怖い夢、見たくないモン♪