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第二嫌展倉庫http://www16.atwiki.jp/iyaten>敵キャラが死ぬ間際、贖罪、悔恨、無念を延々と喋った後 >それらになんの感情、シンパシーも表さない無表情なヒーローに >鉄パイプで撲殺される。>こんなのあったらイヤだ! でも見てみたい。そんな展開、状況を語るスレのまとめwikiです。>751 名前: ザザムシ派 02/05/30 23:13 >魔王軍の侵攻で危機に陥った魔法王国が、異世界から勇者達を召還。 >>勇者・メキシコ人失業者 >路地でテキーラを嘗めながらぐずっていたところを召還される。 >戦士・アフリカ人少女ゲリラ >反政府ゲリラに誘拐され訓練を受け、最初の作戦行動中に召還される。 >僧侶・ロシア人未決囚 >新興宗教団体の教祖。殺人教唆で収監中に召還される。 >賢者・中国人プログラマー >台湾への出張の帰りに、旅客機のトイレで用を足しているところを召還される。どうやったらこんなの思いつくのかってくらい、嫌な設定が大量にあります。ええ、大好きです。
2006.09.28
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「俺はこの国を愛している。この国を守るためなら、この国の政府を倒してもいい」この文章、実は矛盾しないのですね。
2006.09.25
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「この偽善者め!」1.身寄りの無い子供を引き取ってる紳士と見せかけて内臓とか売ってた2.情けは人の為ならず、いつか親切が自分に返って来ると信じて助けた1に偽善者めって言うのは納得できるのですが、最近は2の人を偽善者って呼ぶ人が増えてる気がするのですよ。無償の愛以外は善行じゃない、って事だと思うのですが、「道徳」の存在意義から考えると外れてますよね。人間は一人でも生きていく事はできます。でも、実際には家族とか近所とかで他人との接触が起きるわけですよ。「道徳」というものは、その「他人」(人間が複数居るという状況)を効果的に利用するため、「情けは人の為ならず」を現実の物とするための社会システムなわけですね。このシステムが存在すれば、「自分が最大限得をする選択」に「他人を助ける事」が含まれる事になるわけで、利己主義が他者に迷惑を与えない状況が完成するのです。これを否定したらどうなるか。道徳にはもうひとつ機能があって、システムを阻害しようとする者を排除しようとするのですね。これで排除される者が悪と呼ばれるわけです。自ら悪になるのは得策ではないと思うわけですが、まあ価値観はシステムの外なので答えは出せませんがね。―以上、「何故人を殺してはいけないのか」という中二病な議論を見て思った事―
2006.09.23
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