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どんぐり こころ
学校法人どんぐり向方学園のオフィシャルブログです。前頭葉を鍛える教育である課題探求学習授業を取り入れて、「調べる力」、「子どもの学習力・心」を成長させています。
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2009.01.25
テーマ： 今日のこと★☆(113328)
カテゴリ： 日頃感じた事
論語は、三千年の昔孔子が弟子達に説いたことを弟子達がまとめたものと言われています。
論語には、主権在民（しゅけんざいみん）、自由平等の民主主義の基本が流れています。
三千年の昔の中国で既に明らかにされているのです。
理想的な国王である堯（ぎょう）、舜（しゅん）、禹（う）の善政を規範として受け継いだ孔子の教えには、主権在民、自由平等の自由民権思想が流れています。
論語の尭曰（ぎょうはく）の章句では政（まつりごと）を行う道を詳しく述べているのです。
政（まつりごと）を行なうには、五つの美徳（びとく）を貴び行ない、
四つの悪い行いを退けることだと説いています。
やってはいけない四悪とは何でしょうか。
四悪の虐（ぎゃく）、暴（ぼう）、賊（ぞく）、有司（ゆうし）（小役人根性、官僚主義）について明確に述べています。
２）暴（ぼう）、「平素（へいそ）の戒（いまし）めを怠（おこた）って（放任して）いて、成績を出すことをやかましく言うやり方を「暴政（ぼうせい）」といいます。
３）賊（ぞく）、命令は緩やか・遅くだして、期限を厳しく責め立てることを「賊政（ぞくせい）」（だまし討ち）といいます。
４）「有司（ゆうし）」、（小役人根性、官僚主義）、結局は人民に与えねばならぬ公（おおやけ）の物であるにもかかわらず、出し渋っていかにもケチなやり方かたをすることを言います。
日本の自治体、政府関係機関、あるいは幾つか（多く？）の組織では、四悪が横行していませんか。
＜こころ＞
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どんぐり学園の公式ホームページは こちら です。
論語には、主権在民（しゅけんざいみん）、自由平等の民主主義の基本が流れています。
三千年の昔の中国で既に明らかにされているのです。
理想的な国王である堯（ぎょう）、舜（しゅん）、禹（う）の善政を規範として受け継いだ孔子の教えには、主権在民、自由平等の自由民権思想が流れています。
論語の尭曰（ぎょうはく）の章句では政（まつりごと）を行う道を詳しく述べているのです。
政（まつりごと）を行なうには、五つの美徳（びとく）を貴び行ない、
四つの悪い行いを退けることだと説いています。
やってはいけない四悪とは何でしょうか。
四悪の虐（ぎゃく）、暴（ぼう）、賊（ぞく）、有司（ゆうし）（小役人根性、官僚主義）について明確に述べています。
２）暴（ぼう）、「平素（へいそ）の戒（いまし）めを怠（おこた）って（放任して）いて、成績を出すことをやかましく言うやり方を「暴政（ぼうせい）」といいます。
３）賊（ぞく）、命令は緩やか・遅くだして、期限を厳しく責め立てることを「賊政（ぞくせい）」（だまし討ち）といいます。
４）「有司（ゆうし）」、（小役人根性、官僚主義）、結局は人民に与えねばならぬ公（おおやけ）の物であるにもかかわらず、出し渋っていかにもケチなやり方かたをすることを言います。
日本の自治体、政府関係機関、あるいは幾つか（多く？）の組織では、四悪が横行していませんか。
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