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はたまた必須か不必なるか。コレは又、法における正義の定義の存在自体からの矛盾となすか?爾来西洋においては暗澹たる暗愚とも邪悪の強者のエゴの正当化のいいわけ方便として法制があり、この原則は東洋民族社会においても根底として流れ、律令的正義の合理的則として現前と推移してきた。昨今とミニ其の原則的矛盾を正当化するがために、本筋をはずした末葉論議の中で、これらは運用則としての様呈を持って、逆転の論法枝葉末節の拘泥逡巡をも度外視した、厚顔無恥なる横暴を持って、社法人格を阻害している。混沌を平穏ならしめるための方便的善と称する多数派的安穏を確保維持ならしめるがために、殺戮的淘汰を具抽双方の調和の観点から鑑み、律令自体を正義至善と規定したにすぎぬところを忘却的失念の愚かを踏襲しているにすぎぬのではあるまいか。くわばらクワバラといわざるを得ない想念しか抱かせない処である。であろう。





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最終更新日  2011年03月13日 12時54分59秒
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