はた坊のブログ　　　家庭菜園を始めて21年目に(菜園に専念に)なりました

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2015.03.17

そらまめ　花が咲いてきている　　　　　　　ひつじ　おべんきょうその２４

カテゴリ：ソラマメ

昨年
09月23日　hcでそらまめの種をかってきた
09月29日　すこし早いけど　庭で種まきをしておいた　　20個の豆さんの植え付け
10月13日　まだ　2個だけ　発芽　残りはまだまだ　ゆっくりとしている
10月19日　発芽している　で　すぐに　畑に移動した　m-06とm-07に植え付けた
10月27日　その後　畑でも　苗は無事なり
11月04日　m-06の苗も　無事なり　　まあまあ
11月17日　よくみると　苗は　みんな　ひょろひょろとしている　　やや　伸びすぎているな
11月24日　横からみると　やっぱり　ひょろひょろ　　伸びすぎ

12月15日　寒くなってきているが　そらまめさん　無事なり　　まあまあ　伸びすぎだけど
12月22日　その後も　元気なり

今年
01月05日　風でふらふらしている
01月11日　支柱をつけて　紐で軽く固定をしておいた
02月02日　まだまだ小さいまま
03月02日　すこし起き上がりつある
03月08日　花芽がすこしついてきている　やや　おおきくなってきている
03月22日　支柱を追加しておいた　大きくなりだしている　　まあまあ　なり
04月06日　そらまめ　その後も　順調なり
04月21日　実がつきだした

05月18日　そろそろ　収穫できそうなので　全部を収穫をした

結構とたくさん　実が　収穫できた　今年は　良し

今年
秋になったので　そらまるの種を買ってきている

種まきは9月から

10月19日　まだ　発芽しない
10月25日　まだ　1本しか　発芽していない　　遅いなあ
11月08日　やっと　8本のみ発芽している　まだ　半分
11月09日　発芽していないのは　m-08の畝にうえておいた　

すこし　遅いので　追加の種まきをしておいた
10月26日　追加のそらまめ　種まきをしておいた
11月08日　発芽してきている　こちらは順調なり
11月09日　発芽したのは　g-1/g-3のさつまいものあとに植え付けておいた

これで　そらまめの植え付けをした　　予定の倍の数になっている

11月16日　m08のは　まだ　発芽していない　が　g-1/g-3のは無事に生育している
11月22日　そらまめにも　もみがらをかけておいた　これで　保温にもなるし　雑草よけにもなる
11月30日　そらまめ　もみ殻をかけているので　元気になっている　やはり　もみ殻　有効だなあ
12月06日　そらまめ　そり後も元気なり　もみがら　土の代わりになっている
12月13日　そらまめ　元気なのは　もみがら　さんのおかげなり　　もみがら　風を防いでいる

01月18日　そのご　そらまめ　やや　生育してきているなあ
02月08日　その後　そらまめ　見た目にも　生育が進んできている
02月15日　そろそろ　支柱もつけてみようかな
02月22日　支柱つけようとおもっていたが　やる時間がなくちゃった　次回としよう
03月08日　そのごも　生育している　支柱　まだ
03月15日　そらまめ　花が咲いてきている

ひつじ　おべんきょうその２４

文化

キリスト教での象徴性

キリスト教、またその母体となったユダヤ教では、ヤハウェ（唯一神）やメシア（救世主）に導かれる信徒たちが、しばしば羊飼いに導かれる羊たちになぞらえられる。
旧約聖書では、ヤハウェや王が羊飼いに、ユダヤの民が羊の群れにたとえられ（エレミヤ書・エゼキエル書・詩篇等）ている。

また、旧約聖書の時代、羊は神への捧げもの（生贄）としてささげられる動物の一つである。
特に、出エジプト記12章では、「十の災い」の最後の災いを避けるために、モーセはイスラエル人の各家庭に小羊を用意させ、その血を家の入り口の柱と鴨居に塗り、その肉を焼いて食べるように命じた。
のちに、出エジプトを記念する過越祭として記念されるようになる。

また、羊の肉はユダヤ教徒が食べることができる肉として規定されている。
カシュルートを参照のこと。

新約聖書では、「ルカ福音書」（15章）や「マタイ福音書」（18章）に「迷子の羊と羊飼い」のたとえ話の節がある。
愛情も慈悲も深い羊飼いは、たとえ100匹の羊の群れから1匹が迷いはぐれたときでも、残りの99匹を放っておいて、そのはぐれた1匹を捜しに行くものだとある。
隠喩で、このはぐれた羊はキリストへの信仰が薄い逸脱者とみなされる。
しかしこの羊は迷っただけであり、完全な反抗者でも異端信者でもないため、キリスト信者への復帰が認められている。

「ヨハネ福音書」では、イエスが「私は善き羊飼いである」と語るが、イエス自身も「世の罪を取り除く神の小羊」と呼ばれる（1章29節）。

この「神の小羊」は、イエスが後に十字架上で刑死することにより、人間の罪を除くための神への犠牲となる意味があり、イエスが刑死したのも前述の過越祭の期間であったことから、パウロは第一コリント5章7節で、イエスは「過越の小羊として屠られた」と表現する。→ミサ・ミサ曲

また、「ヨハネ黙示録」において、天上の光景のなかで啓示されるイエスの姿は
「屠られたような」「七つの目と七つの角」を持つ小羊の姿である（5章他）。

はた坊

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