はた坊のブログ　　　家庭菜園を始めて21年目に(菜園に専念に)なりました

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2020.02.22

綿毛　どんどん　できているなかなか　目立つ　綺麗な形　　認識論　　　　おべんきょうその011

カテゴリ：ハブ茶　　コメ　　天候　花　米　虫

たんぽぽの　綿毛

いつも　綿毛　どんどん　できている

なかなか　目立つ　綺麗な形をしている

自然は　芸術だなあ

netでも　同じような　感想がかかれていた

中でも驚くのは、タンポポの綿毛の美しさだ。
あまりに見慣れていて、あらためて気にかけることもなかったが、
まじまじと見ればこれほど不思議な形もない。

文字通り、綿毛のような種子が適度な空間をあけ、球状に集まっている。

認識論　　　　おべんきょうその011

認識の起源

哲学的認識論の第一の問題は、
人はどのようにして物事を正しく知ることができるのか、
人はどのようにして物事について誤った考え方を抱くのか、という認識の起源の問題である[2]。

おおむね四つの立場がある。

合理主義

マルブランシュ
ニコラ・ド・マルブランシュ(1638年-1715年)

デカルトの革命的な主張は、その直後から様々な立場から厳しい批判を浴びることとなった。

特に、デカルトの提出した神の概念は、

キリスト教的伝統に基づく人格神ではなく、
実質は無神論ではないかとの疑惑も根強いものがあった。

このような状況下において、
デカルト哲学とアウグスティヌス神学との総合を企図したのがニコラ・ド・マルブランシュである。

彼は、認識論的にはアウグスティヌスのイデア説を継承し、

われわれは万物を神のうちに観るとの思想を基本に、
デカルト的な心身問題の解決を図ろうとし、
精神や身体の変化のみならず、
物体相互の接触や運動は神の作用の機会にすぎないという「機会原因論」を主唱し、
その上に壮大な形而上学体系を構築した。

はた坊

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