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えびねっこ
ほげほげ（栃木弁：注 のんびり）と。博物館や図書館、公園が好きです。散歩後の記録や本の感想など、雑記ブログです。ブログ内では、栃木弁風にしゃべってっかんね。
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カテゴリ： カテゴリ未分類
「４つの門」
『足利源氏屋敷跡・鑁阿寺』は、ちょっとゆがんだ四角形の形をしてんだ。
これは、足利氏が敷地を拡張地していった結果、
ちょっとずつ、ゆがんじまったもんらしいど。
実際に歩いてみた感じは、ゆがみなんてわかんねかったけど、
上空から撮ったの写真さみっと、東側が少し短くなってんのが、
よくわかるべ。
土塁と水堀に護られた敷地には、４つの入り口があってな。
それぞれに４つの門と、橋がこさえてあって、
これが、一番有名で、一番豪華なやつ。
『太鼓橋』と『仁王門』だっぺ。
ほんとはもっと間近できれいな写真さ、撮りたかったんだけど。
観光客さ、多すぎ！
お盆休みで、たくさんの人さいてな。
写真さ撮ったり、長話してるもんで、
これで、精一杯だったんだ。
ええ～と。
『太鼓橋』は、安政２年（１８５５）作。
『反橋』っていう真ん中が盛り上がった木橋に、瓦屋根を載せたもの。
『仁王門』は、天正１８年（１５９０）作。
屋根は入母屋造り本瓦葺。
門の中には、運慶・作、っていわれる
利派な仁王門さまが、睨みをきかせてるど。
みんなが見とれる理由は、門と橋を飾る彫刻たちのせい。
そこに、橋や門のどっしりとした佇まいが加わって、
次はこれ。『四脚門』っていうんだと。
これが『東門』
んで、こっちが『西門』
どっちも、『鑁阿寺』創建時に建てられてたもんらしいど。
木造、切妻造り本瓦葺。
今は、なくなっちまったけんど。昔は扉があったんだと。
昭和３２年（１９５７）に、解体修理さしたんだけど、
肘木、蟇股、柱などか、鎌倉時代のもの、と確認されたんだ。
『東門』からは、延応（１２３９？）と読める墨書きも、
発見されてんだって。
鎌倉時代の武家を思わせる、堂々とした門だっていわれてるんだど。
表の『太鼓橋』や『仁王門』のような派手な彫刻はないけんど。
迫力は負けてねえど。
質素な魅力、っていうんかな。
いかにも、実践的な力強さを感じんな。
最後が『北門』
または、『薬医門』とも、いうみたい。
これが、ちと難解でな。
本に説明が載ってないんだ。
なんでかな？ 見落としたべか？
上の３つの門とは、明らかに時代さ違う感じなんだけど。
そだな～。
江戸時代を舞台にした、時代劇に出てきそうな門だど。
で、ネットで調べて解ったんだけど。
弘化２年（１８４５）に、再建されたものなんだと。
昔は『塔中十二坊』の、『筆頭・千手院』の山門だったんだって。
『塔中十二坊』ってのはな。
『鑁阿寺』の維持のために、堀の外に建てられた
１２の支院のことでな。
『千手院』っていうのが、
１２の支院をまとめる役割さ、してたらしいど。
明治４年（１８７２）ごろ、『千手院』以外の支院は、
明治政府に上地して、なくなっちゃったんだけど。
その後、残った『千手院』から、移築したものなんだって。
ほ～。そうすっと。
『東門』と『西門』が、鎌倉時代のころのもので、
『仁王門』が、安土桃山時代のころのもの。
『太鼓橋』と『薬医門』が、江戸時代後期。
３つの時代さ集まって、今の門構えになってんだ～。
ふうむ。すると。
鎌倉時代、足利氏が屋敷として使用していたころは、
『薬医門』も『太鼓橋』もなかった、ってことだべな。
観光客さ魅了してる『仁王門』と『太鼓橋』の組み合わせも、なかった。
足利義兼は、こったら景色を見ることは、なかった、と・・・
すると、足利義兼が暮らしていたころは、
どんな門が、立ち並んでいたんだべな～？
今の『仁王門』と『薬医門』もいいけど、
昔の北門と南門は、どんな門構えだったんだべな。
残ってないのが、ちと残念だっぺ。
《参考》
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『足利源氏屋敷跡・鑁阿寺』は、ちょっとゆがんだ四角形の形をしてんだ。
これは、足利氏が敷地を拡張地していった結果、
ちょっとずつ、ゆがんじまったもんらしいど。
実際に歩いてみた感じは、ゆがみなんてわかんねかったけど、
上空から撮ったの写真さみっと、東側が少し短くなってんのが、
よくわかるべ。
土塁と水堀に護られた敷地には、４つの入り口があってな。
それぞれに４つの門と、橋がこさえてあって、
これが、一番有名で、一番豪華なやつ。
『太鼓橋』と『仁王門』だっぺ。
ほんとはもっと間近できれいな写真さ、撮りたかったんだけど。
観光客さ、多すぎ！
お盆休みで、たくさんの人さいてな。
写真さ撮ったり、長話してるもんで、
これで、精一杯だったんだ。
ええ～と。
『太鼓橋』は、安政２年（１８５５）作。
『反橋』っていう真ん中が盛り上がった木橋に、瓦屋根を載せたもの。
『仁王門』は、天正１８年（１５９０）作。
屋根は入母屋造り本瓦葺。
門の中には、運慶・作、っていわれる
利派な仁王門さまが、睨みをきかせてるど。
みんなが見とれる理由は、門と橋を飾る彫刻たちのせい。
そこに、橋や門のどっしりとした佇まいが加わって、
次はこれ。『四脚門』っていうんだと。
これが『東門』
んで、こっちが『西門』
どっちも、『鑁阿寺』創建時に建てられてたもんらしいど。
木造、切妻造り本瓦葺。
今は、なくなっちまったけんど。昔は扉があったんだと。
昭和３２年（１９５７）に、解体修理さしたんだけど、
肘木、蟇股、柱などか、鎌倉時代のもの、と確認されたんだ。
『東門』からは、延応（１２３９？）と読める墨書きも、
発見されてんだって。
鎌倉時代の武家を思わせる、堂々とした門だっていわれてるんだど。
表の『太鼓橋』や『仁王門』のような派手な彫刻はないけんど。
迫力は負けてねえど。
質素な魅力、っていうんかな。
いかにも、実践的な力強さを感じんな。
最後が『北門』
または、『薬医門』とも、いうみたい。
これが、ちと難解でな。
本に説明が載ってないんだ。
なんでかな？ 見落としたべか？
上の３つの門とは、明らかに時代さ違う感じなんだけど。
そだな～。
江戸時代を舞台にした、時代劇に出てきそうな門だど。
で、ネットで調べて解ったんだけど。
弘化２年（１８４５）に、再建されたものなんだと。
昔は『塔中十二坊』の、『筆頭・千手院』の山門だったんだって。
『塔中十二坊』ってのはな。
『鑁阿寺』の維持のために、堀の外に建てられた
１２の支院のことでな。
『千手院』っていうのが、
１２の支院をまとめる役割さ、してたらしいど。
明治４年（１８７２）ごろ、『千手院』以外の支院は、
明治政府に上地して、なくなっちゃったんだけど。
その後、残った『千手院』から、移築したものなんだって。
ほ～。そうすっと。
『東門』と『西門』が、鎌倉時代のころのもので、
『仁王門』が、安土桃山時代のころのもの。
『太鼓橋』と『薬医門』が、江戸時代後期。
３つの時代さ集まって、今の門構えになってんだ～。
ふうむ。すると。
鎌倉時代、足利氏が屋敷として使用していたころは、
『薬医門』も『太鼓橋』もなかった、ってことだべな。
観光客さ魅了してる『仁王門』と『太鼓橋』の組み合わせも、なかった。
足利義兼は、こったら景色を見ることは、なかった、と・・・
すると、足利義兼が暮らしていたころは、
どんな門が、立ち並んでいたんだべな～？
今の『仁王門』と『薬医門』もいいけど、
昔の北門と南門は、どんな門構えだったんだべな。
残ってないのが、ちと残念だっぺ。
《参考》
足利の歴史／前澤輝政
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