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きのko

2010.11.02

宣教師のご苦労を思うと、
笑えて笑えて涙が出そうになった。

筆者は、親切にも
新しく日本に赴任する宣教師に
言ってあげるそうです。

　　何十年か日本で一心に伝道してご覧なさい。

そのうち老人になると、日本人はあなたのことを

『あの人は宣教師だが、
　　　まことに宣教師くさくない、
　　　　　人間味あふるる立派な人だ、、、』と。

何十年かたったら思い出してください。

　　　　　　　　この「人間味あふるる」という言葉の意味と重さを。

　　　　　　　　そしてそう言われた時、

あなたが日本教キリスト派に改宗したのであって、

　　　　　　　　あなたの周囲の日本人が、
　　　　　　　　　キリスト教徒になったのではない、という事実を。」･･･p91

“日本教徒”を改宗させる事が可能だ！などと
考える人間がいたら、まさに正気の沙汰ではない。
かなわぬ夢を見て、喜悲劇を演じているのが宣教師である。
日本教の特質なるものを逆に浮き彫りにしてくれるのが
『日本人キリスト者』すなわち『日本教徒キリスト派』である。

　　　　　　日本人は無宗教ではない。
　　　　　　「人間」を中心に据える『日本教』は
自覚されてないからこそ余計に 、
　　　　　　　　　　　世界で最も強固な宗教である・・・らしい。

入力しつつ、読み返しつつ、今も笑ってしまいます。
なぜかその度に涙が出そうな気持ちです。
　　何の涙なんでしょうか、、、わかりませんが。
　　確かに筆者の見解が正しいのなら――喜悲劇――でしょうね。

戦国時代の末期に来日したザビエルなどイエズス会の宣教師のうち、
数名が本国に帰らず、日本に残ったそうです。
彼らも無自覚のまま、日本教に魅入られちゃったんでしょうか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　■日本人とユダヤ人■
　　　　　　イザヤ・ベンダサン／著　山本書店/1970年５月第1刷発行

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