死ぬまでうたたねブログ

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2006.08.07

『イノセンス』

(4)

テーマ： DVD映画鑑賞(15016)

カテゴリ：映画

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公開当時、見に行きたいな～と思っていたのですが、もっと万人受けのアニメを想像していた。
なんか「サイボーグの純愛」をメインに広告していた気がするし。
深いですな。

なんちうか、監督の世界観を読者の理解度・許容度おかまいなしで打ち出している映画だと思います。優しくないね。かっこいいけど。

途中で何回か登場し、キーワードになっている漢詩「生死去来　棚頭傀儡　一線断時　落落磊磊」が気になりました。

以下、「個人的な押井守監督のページ」より引用させていただいております（む、無断で…）。

生死去来、棚頭傀儡、一線断時、落落磊磊

「生死去来、棚頭傀儡、一線断時、落落磊磊」

「生死去来、棚頭傀儡、一線断時、落落磊々」。是は、生死に輪廻する人間の有様をたとへ也。棚の上の作り物のあやつり、色々に見ゆれ共、まことに動く物にあらず。あやつりたる糸のわざ也。此糸切れん時は落ち崩れなんとの心也。申楽も、色々の物まねは作り物なり。これを持つ心はなり。此心をば、人に見ゆべからず。もし見えば、あやつりの糸の見えんがごとし。返々、心を糸にして、人に知らせずして、万能を綰ぐべし。如此ならば、能の命あるべし。
　惣じて、即座に限るべからず。日々夜々、行住座臥にこの心を忘れずして、定心に綰ぐべし。かように油断なく工夫せば、能いや増しになるべし

＜訳＞
「生と死が去ってまた来る、棚から吊った操り人形が、その糸を切るやいなや、ガラガラと崩れ落ちるように」。これは生と死の輪に巡らされる人間の有様を、たとえたものだ。棚の上の操り人形はあくまで作り物であり、さまざまに動くけれど、本当に生きているのではない。操りの糸のせいだ。この糸が切れたならば、崩れ落ちるだろうとの意味である。猿楽の劇の演技も、いろいろの物真似は本来、意識的模倣にすぎない。これを保つのは内面である。この内面の気構えを、他人に悟られてはならない。もし見せてしまえば、操りの糸が見えるようなものだ。絶対に、内面を糸にして、見物にはしらせず、すべての芸の部分を統率せよ。このようにできるならば猿楽の劇の役者として本物であり、演技も生きるだろう。
　大体その舞台上には限らない。毎日毎夜、歩くときも座るときも寝るときも、この心得を忘れず、日常のものとせよ。このように油断なく工夫するならば、能の演技は向上し続けるだろう。

『花鏡』世阿弥

むぅ、かっこいい。

サイボーグは感情を持たない操り人形か。
生身の人間だって神が創った運命にただ操られているだけなのではないのか。

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