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June 1, 2006
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僕の好きな歴史小説の一つに、『三国志』がある。

中国語が出来ない僕にとって、『三国志』と言っても原書で読む訳ではなく、定番の吉川英治の文庫本で八冊にも及ぶものを読んだ訳で、この吉川バージョンの『三国志』は、厳密に言えば『三国志』ではなく『三国(志)演義』をベースにしているのだけれど・・・

という、ミニ知識のひけらかしはさて置き・・・

吉川バージョンの『三国志』って、今にも残る慣用句というか諺というか、そういったものを色々と残している。

最も有名なのは「三顧の礼」だと思うけど、これは、有能な軍師を欲した劉備玄徳が、諸葛亮孔明に対して、自分の軍師になって欲しいというお願いのために三度も孔明を訪問した事に由来するもので、重要な人物を丁重に、最善を尽くして迎える際に用いる。

ただ、僕が結構好きなことわざは「泣いて馬謖(ばしょく)を斬る」ということわざ。

これは、馬謖という極めて有能な部下がいて、しかし、彼は命令に従わず、結果として魏に大敗したため、上司である劉備が泣く泣く馬謖を斬って、軍の規律を保ったという事に由来し、有能な者であっても、組織としての命令に背いた場合は、組織の規律を守るために処分するという意味を表している。

でも、僕はこれはもう少し深い意味があると思う。

つまり、組織が成功を収めるためには、昔から一緒にやって来た、有能で信頼のおける人物でも排除しなければならない場合があるという意味ではないだろうか?



実際、諸葛孔明が重用されるのに対して、元からの盟友である関羽や張飛が「すねる」状況があり、孔明が意図する方向性を邪魔するに近い局面をあります。

劉備は、三国志の三国のリーダーの中で、明らかに人間的に魅力があり、一応「三国志の主人公」と位置付けられている。魅力的な人物ゆえ、有能な人材を集められたが、実は「ヘタレ」な要素も満載で、曹操に「泣きを入れる」局面も。ただ、諸葛孔明を軍師として雇って以後の躍進は目覚しかった。惜しむらくは、曹操の冷酷さが欠けていた事。そのために結局は勝者とはなれなかった。かといって勝者となった嫌われ者の曹操も、本当の意味での統一は出来なかったけどね。

で、僕が何を言いたいかというと、天下統一のためには馬謖のみならず、関羽や張飛まで斬ってしまうくらいの、ある意味では冷淡さが必要ではないかという事です。

ただ、人に好かれるだけの劉備だけでは到底、天下は取れず、諸葛孔明が必要である事は言うまでもない事です。

そんな事を、さっきふと感じました・・・。

奥歯にものがはさまったような内容でスミマセン。


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Last updated  June 28, 2006 10:04:58 AM
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