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2008.09.28
カテゴリ： こころ
他をして覚らしめ、
覚りと行動がまったく一致することで、
これを「自覚覚他覚行円満」
と定義している。
「自心これ何物ぞ」
と繰り返し反省して、
静かに考え、自心の働きを自覚し、
自分自身はもちろんのこと、
禅としての宗教の目的は達したというべきである。
自分の心を自由にできないものが、
どうして他人の心を自由にすることができようか。
そのへんの研究をして体得するのが
禅の特色である。
本文より
関 牧翁著
昭和４９年１１月発行のこの本に
日本の将来が危惧されていることが書かれているが
まさに、それが現実化している昨今である。
その為にも、禅とは
その基本をなすものであり、自心であり、自覚である。
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