2004年10月03日
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秀吉の家系を決めたのは
これは、戦国史の大家 桑田（茶器鑑定でいくら儲けた）忠親氏の師匠
の渡辺センセイという方の 豊太閤の私的生活という本です。
だいたいの小説も、これを幼年期はベースにして書いてるので、太閤伝説というのは
この方が創作したといっても過言ではないとさえいえます。
秀吉の親爺はヤエモン 継父は、チクアミ 家業は農民の核家族で 立身出世の物語というように
なにかしろの政治的意図により創作されたのでしょう
なにしろ、この渡辺先生は、墨俣築城の創作伝説に大きな役割を果したり、蜂須賀家から先祖が夜盗といわれ
困りますと泣きつかれ、伝記を作成したこともある いわゆる？の方です。
また 秀吉の物語には、愛護の若という説教節の影響を受けている、また秀吉の政策運営はとても農民
の感覚ではないなどの 見直しが入り、８０年代以降から始まりつつある、民俗学と歴史学の融合がそれに拍車
をかけています。
当然 桑田先生は、この風潮がお気にめさなかったようで、民俗学と歴史学？とお冠だったようですが
当然 桑田先生も、秀吉の戸籍について いろいろ発表はされていますが。裏の意味までみないと何の意味
があるのかとさえ感じます。
また秀吉の母には、知られていない子供がいたという噺ですが、まず女系家族と考え、また秀吉の出世に彼女の系譜が相当
貢献していたこと、2人の父の存在が薄いこと。大政所がこぶつきなのに、次の男ができたこと（意外に彼女が美人だったかも）
当時は女性の地位が意外に高く、また乱婚、雑婚だった点から、秀吉に含む意のある宣教師の報告であっても、かならずしも
ありえない噺ではないと私は思いますが。
民俗学的に考えるのは すべて正しいとはおもえませんが、歴史学（史実）を元に考えるというのも、在る意味 何かの意図にのるだけ
これは、戦国史の大家 桑田（茶器鑑定でいくら儲けた）忠親氏の師匠
の渡辺センセイという方の 豊太閤の私的生活という本です。
だいたいの小説も、これを幼年期はベースにして書いてるので、太閤伝説というのは
この方が創作したといっても過言ではないとさえいえます。
秀吉の親爺はヤエモン 継父は、チクアミ 家業は農民の核家族で 立身出世の物語というように
なにかしろの政治的意図により創作されたのでしょう
なにしろ、この渡辺先生は、墨俣築城の創作伝説に大きな役割を果したり、蜂須賀家から先祖が夜盗といわれ
困りますと泣きつかれ、伝記を作成したこともある いわゆる？の方です。
また 秀吉の物語には、愛護の若という説教節の影響を受けている、また秀吉の政策運営はとても農民
の感覚ではないなどの 見直しが入り、８０年代以降から始まりつつある、民俗学と歴史学の融合がそれに拍車
をかけています。
当然 桑田先生は、この風潮がお気にめさなかったようで、民俗学と歴史学？とお冠だったようですが
当然 桑田先生も、秀吉の戸籍について いろいろ発表はされていますが。裏の意味までみないと何の意味
があるのかとさえ感じます。
また秀吉の母には、知られていない子供がいたという噺ですが、まず女系家族と考え、また秀吉の出世に彼女の系譜が相当
貢献していたこと、2人の父の存在が薄いこと。大政所がこぶつきなのに、次の男ができたこと（意外に彼女が美人だったかも）
当時は女性の地位が意外に高く、また乱婚、雑婚だった点から、秀吉に含む意のある宣教師の報告であっても、かならずしも
ありえない噺ではないと私は思いますが。
民俗学的に考えるのは すべて正しいとはおもえませんが、歴史学（史実）を元に考えるというのも、在る意味 何かの意図にのるだけ
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