2004年10月07日
カテゴリ： カテゴリ未分類
雑賀の噺ですが、正統的に 纏めていて こういう立場でも学会の主流になれないというのは ある意味 おかしな噺でもありますが、良く調べてあるけど、基本的には それに忠実で 鎌倉新仏教と 旧の差が分かっていない。そもそも僧兵のことがわかっていない、また中上健司の指摘する 被差別との関連が掴めていない 抜けている、それだから 調べているけど、なにか抜けているのは このためかと思う。
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
PR
キーワードサーチ
▼キーワード検索
くれど
日本の歴史を 過去から 現在まで それで お笑いや 趣味の噺まで の 余多歩き
コメント新着
© Rakuten Group, Inc.
