橘寺について

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児玉誉士夫とは何者であったか

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2004年12月26日

http://www.asahi-net.or.jp/~fk6n-ootk/tatibanadera.htm

橘の意味について
橘は「天地の神の恵みを受けて生れためでたい木」とされ、古くから不老長寿の意味を持つ特別な木として珍重されてきました。
橘の「たち」は「立ち」から由来するとも言われています。「立つ」とは民俗学上神霊の出現を意味し、橘は神霊が現れて農作業の開始を告げる聖なる花とされてきました。そこから吉祥の文様として用いられてきました。
また、柑子蜜柑（コウジミカン）の総称でもあり、柑子は「幸事」との語呂合わせによる所からも吉祥文とされています。
伝説の国、「常世国（とこよのくに）」を象徴し、長寿を招く力があるとも考えられていて、別名を「常世花」（とこよばな）とも言われています。
古伊万里にもよく使われている文様です。

http://taimei.sugoihp.com/syokubutu.htm
引用はここから、草花のイメージを考えるのも面白いのですが、聖徳太子生誕地に　橘の寺と　誰がつけたのか　しりませんが、ネーミングセンスのよさに感動です。

飛鳥の巨石についての考証のページ　橘寺周辺にも当然あるのは面白い。こういうものって　キリスト教やユダヤ教にむすびつくのか？

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