2005年01月08日
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http://homepage1.nifty.com/sira/amakusa/a_mokuji.html

天草騒動といい、成立がよくわかりませんが、当時のキリシタンへの認識がわかる史料のひとつではあります。山田風太郎もこのへんをネタ本にしていたのでしょうか?

さて 天草四郎はいなかったと題しまして どこから噺というか 話というか 妄想をはじめましょうか?

熊本大学のとある先生の考証では 良質の史料においては 四郎の確認はできないようです。まあ島原の乱じたいが よくわからない部分があり 幕府が まちがいなく史料隠匿に走り、真実を隠匿して キリシタンの禁令を出して 鎖国の道につなげたという面があります。

http://www.lib.kumamoto-u.ac.jp/exhibit/1999/amakusa.html

以上 参考までに
かの八切止夫が よく島原の乱で だされる旗にしても あれはプロテスタントのものであるとか(本来ならば カトリックでないといけない) また オランダ船が原城に砲撃を加えていること(よく 船員は協力したものだ)とか

闇の日本史という本では、九州全域にひろがる 古代の女神信仰 それが薩摩では 阿弥陀如来を 女神に見立てることにより 浄土真宗がひろまり、肥前 肥後では、マリア観音を女神に見立てることにより、キリスト教がひろまり 両方とも 禁教されたとしていますが。

考えれば わかりますが、明治時代以前に 個人で宗教に入り、その宗教が弾圧され 殉教というのが 日本人のなかでありえたか?経済的に、精神的に 個の確立が 江戸時代中期以前にありえたか? 






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最終更新日  2005年01月08日 09時33分36秒
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