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2006.01.26
カテゴリ： カテゴリ未分類
・・・・・今は獣類の世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの世であるぞよ。世界は
獣の世になりておるぞよ。邪神〔あくがみ〕にばかされて、尻の毛までぬかれて
をりても、まだ眼が覚めん暗がりの世になりておるぞよ。・・・・・
明治二十五年旧正月 大本神諭
人が死なうが、世界が潰れやうが、大勢の人民が苦しまうが、「自分さえ良け
りゃ良い」といふやうな心で居ると、我が先にドブに陥つて、苦しむことがでて
くるぞよ。
日本の人民、慾に呆けて、学ばかりに凝りて、自己主義（われよし）の行り方
で理屈ばかり申して、学力で弁解致して、我の悪を隠そうと企みて、一生懸命に
学を勉強して、人を下に見下ろして、我が上へ昇りて安楽に暮らすことを考えて
居るが、是が外国の悪の施政方針（やりかた）であるぞよ。日本の国は神力で何
事も行ける結構な国であるのに、外国の体主（から）の教えに従うて、日本の神
の教えをチットも用いずに、さっぱり騙されて居りて、外国に如何な経綸を致し
ておるといふ事も解からずに居る日本の上下の人民は、今に天地の先祖様に申訳
の無き事が出来致すぞよ。
明治三十六年旧四月朔日 大本神諭
結構な世界に、一と申して二の無い日本の倭魂〔やまとだましい〕を、さっぱり
カラの御魂と摩り替えられてしもふて、外国の学のやり方ほど結構は無いと思ふ
今の様は何であるか。是でも未だ気がつかずに、日本のやり方を忘れて、外国に
とぼけて居ると、何が出来いたすも知れんぞよ。此行く先はどうするつもりか、
・・・・・・
外国の霊魂が、今度はいちころにとりてしまふて、甘い巧みをいたしておるが、
梟鳥の宵巧、夜食に外れてむずかしい顔いたすなよ。
してあるぞよ。
悪の経綸は苦労なしのし放題、利己主義の後先かまわん、今さへ善くば何時まで
もよいように思ふて、金は何時でも湧いてくる様に思ふて、悪で末代続かす経綸
を致しておれど・・・・・
大正三年旧九月十七日 大本神諭
獣の世になりておるぞよ。邪神〔あくがみ〕にばかされて、尻の毛までぬかれて
をりても、まだ眼が覚めん暗がりの世になりておるぞよ。・・・・・
明治二十五年旧正月 大本神諭
人が死なうが、世界が潰れやうが、大勢の人民が苦しまうが、「自分さえ良け
りゃ良い」といふやうな心で居ると、我が先にドブに陥つて、苦しむことがでて
くるぞよ。
日本の人民、慾に呆けて、学ばかりに凝りて、自己主義（われよし）の行り方
で理屈ばかり申して、学力で弁解致して、我の悪を隠そうと企みて、一生懸命に
学を勉強して、人を下に見下ろして、我が上へ昇りて安楽に暮らすことを考えて
居るが、是が外国の悪の施政方針（やりかた）であるぞよ。日本の国は神力で何
事も行ける結構な国であるのに、外国の体主（から）の教えに従うて、日本の神
の教えをチットも用いずに、さっぱり騙されて居りて、外国に如何な経綸を致し
ておるといふ事も解からずに居る日本の上下の人民は、今に天地の先祖様に申訳
の無き事が出来致すぞよ。
明治三十六年旧四月朔日 大本神諭
結構な世界に、一と申して二の無い日本の倭魂〔やまとだましい〕を、さっぱり
カラの御魂と摩り替えられてしもふて、外国の学のやり方ほど結構は無いと思ふ
今の様は何であるか。是でも未だ気がつかずに、日本のやり方を忘れて、外国に
とぼけて居ると、何が出来いたすも知れんぞよ。此行く先はどうするつもりか、
・・・・・・
外国の霊魂が、今度はいちころにとりてしまふて、甘い巧みをいたしておるが、
梟鳥の宵巧、夜食に外れてむずかしい顔いたすなよ。
してあるぞよ。
悪の経綸は苦労なしのし放題、利己主義の後先かまわん、今さへ善くば何時まで
もよいように思ふて、金は何時でも湧いてくる様に思ふて、悪で末代続かす経綸
を致しておれど・・・・・
大正三年旧九月十七日 大本神諭
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