佐久間和夫の心の東京革命　　　　　　　　　　　　東京の民話・昔話集

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清掃大臣

ご近所に住んでいてお亡くなりになった万代赫雄さん（元朝日新聞社勤務）から、東京の民話を道徳教育へ活用したいという意志を引き継ぎ、石原知事の提唱される心の東京革命の一環として多くの方に活用していただければ幸いです。佐久間和夫

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心の東京革命

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2004.10.05

身代わり地蔵さん

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身代わり地蔵さん

働き者のときさんの信心の厚い態度を嫌った長男の嫁さわはときさんをいじめた、焼き火箸で顔を押し付け髪を引っ張り引き倒した。今でいうドメスティックバイオレンスの一種。
その報いに「さわ」はまもなく死んだ。地蔵様の罰があたったという話です。思いやりの心をお互い持ちたいものです。

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下総　（千葉県）の主家を追われた下女の「とき」は、少しばかりの身の回りの品と、地蔵さまを入れた袋を背負って江戸へやってきた。あちらこちらと奉公先を探した末、本郷（文点区）の漬物屋に住込み女中に入った。
「尊い地蔵さまを自分のような卑しい女が、いつまで．も持っていては罰があたる」落ち着いてみると、ときにはこう孝えるようになった．そこで近くの徳性寺を訪ねて地蔵さまを預かっていただきたいと頼み込んだ。下女と地蔵さま－！このとりあわせに、住職は不審の念を抱いた。そして、この不思議な関係を根掘り葉ほり尋ねた。
ときは下総の柏下の豪農、佐八のころに雇われていた。佐八は熱心な地蔵さんの信者で、屋敷内に地蔵様さまをまつっていた。そして、毎日地蔵さまに米や団子を供えるるのが働き者のときの勤めだった。こんなことから、ときも、いつとはなしに地蔵さまを深く信仰するようになった。
「佐八さんところのおときさんを、ちよつとは見習えー信心も深いし、働き者だ。」　こういっての老人たちはなまけ者を戒めるようになった。
数年後、佐八がひよつこり死んだ。すると佐八の長男長兵衛の妻さわは、まるで人が変っように、ときにつらくあたり散らした。ときが野良仕事から帰って夕食の支度に忙しい時でも「お茶を持っておいで、これをすぐせんたくしなさい」と、ときの顔さえみると、つぎからつぎへと用事をいいつけて、こき使った。それでも、ときはひとことの不平もこぼさず一生懸命になって働いた。こんな時でも以前にも増して地蔵さまを深く信仰した。村人たちはまた、こんなこと、を言い出した。「かわいそうなのはおときさんだ。おときさんが座ったところを見たことがない」
さわさんはひどすぎる．長兵衛さんはなぜ黙っているのだろう。たまにはおときさんをかばってやればよいのに・・・」

・佐八の一周忌が来た。この日もときは薄暗いうちから起きて働いた。ちよっとの
・暇をみて団子を地蔵さまに供えているところを、さわに見つかった。さわは
額に青筋を立てて怒鳴り散らした。
「石の地蔵に団子をあげたとてなんのご利益があるものか。このごくつぶしめ
が」
はきだすようにいった場句、さわは、目をむいて駆け寄ると、ときの
頭髪をつかんで引き倒した。その上、やけ火箸でときの頬を打った。
ときが泣きながら、手で顔を覆った瞬間、ときは地蔑さまの姿にかわっていた．驚いたことに、
ときの顔からは焼け火箸の跡が消えでいた。その代わり、地歳さまの顔から血が
流れていたという。・・・恐しくなったさわは「今日限り、この家を出て行け．地蔵
像も一緒ににつれて行け」と、毒々しく捨てぜりふを残して奥の間へ逃げ込んだ．

んだが、さわは「出て行け」、の一点張りでときの願いを聞き入れようとしなか
つた。ときは、やむなく故郷をあとにして江戸へ出てきたのだった。
一部始終を聞き終った住職は「よくわかった。この寺で引き受けてあげよう」といった。そして、地蔵さまが身代わりになったのも、ときの信仰心が厚かった
からだ、といって合掌した。
この話はたちまち江戸中にひろがった。そのうち誰いうとはなしに

があたったのだと、陰でそういっていた．ときがその後、どうなったかについてなんのいい伝えも残っていない。この話はおよそ二百年前のことだといわれている．
話の徳性寺は文京区本駒込一丁目にあったが、昭和二十年四月十三日の大空襲で丸焼になった。その時、ときが預けたと伝えられる石の地蔵像も行方不明になったという。

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