佐久間和夫の心の東京革命　　　　　　　　　　　　東京の民話・昔話集

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清掃大臣

ご近所に住んでいてお亡くなりになった万代赫雄さん（元朝日新聞社勤務）から、東京の民話を道徳教育へ活用したいという意志を引き継ぎ、石原知事の提唱される心の東京革命の一環として多くの方に活用していただければ幸いです。佐久間和夫

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心の東京革命

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2004.10.10

ニセ金犯人は地蔵様

カテゴリ：カテゴリ未分類

民話は誰かが話したことが言い伝えられたに違いない。神仏を信仰することの大切さを教えるために作られた話かもしれない、喜運寺の地蔵様の肩のあたりが本当にかけているのか検証してみたいですね。興味がありますね。

naga

豆腐やの吉兵衛が店をしまってからその日の売り上げを勘定しながら首を
ひねった。「音次このカシの葉っぱはどうしたのだ。近頃ちょいちょい木の葉っぱが
入っているぞと小僧をよびつけた。
「そんなはずはありません。私は必ずお客さんからいただいたお金はちやんとそ
の箱の中に入れてますよ」
　二人は不思議なこともあるものだといいなから、あしたからはお客からもらう
金を厳重にチエックすることにした。
　その次の夜の勘定のときはお金だけだった。二日日の夜勘定した時にはまた葉

いに来た客の顔を思い浮かべているふうだった。ややあって吉兵衛がいった。
「いっも来るかわいい小坊主が今日は来たな。あの小坊主の姿が見えた日には必
ず葉っぱが入っているようだ。どうもあの小坊主があやしい」
　そこで二人は小坊主が来たら跡をつけることにした。
　次の朝、小坊主か姿を現わし、油揚げを買って行った。吉兵衛は小坊主から受
け取った金をためつすがめつ見たが何ら不審な点のない正真正銘の金にちがいな
い。
　ところがそこへ、小坊主の跡をつけた音次がいきせき切って駈け込んで来た。
そして「小坊主は喜運寺の前で、姿が消えましたと報告した。
　当時、喜運寺のそばの太郎兵衛山や猫松橋あたりには、毎晩狐が出て人間をだ
ますという話が信じられていた。このため吉兵衛は、カシの葉っぱの件は狐の仕

衛はくやしがった。
　その次の朝、まだ夜が明けきらないうちに小坊主がやってきた。そして、また
油揚げを買った。小坊主は油揚げを籠に入れると、ぶらぶらと表へ出て歩き出し
た。吉兵衛はこの小坊主の跡を追った。そして、吉兵衛は豆腐切りの大きな包丁で、後から小坊主に切りつけた。小坊主は「きゃあー』と、叫び声をあげ
たと見る間に姿を消してしまった。

みると、古兵衛が一人うろうろしているだけでほかになんの姿も見えない。
　「どうしたんです。親方！」
「小坊主は狐に違いない。いま、このほうちょうで切りつけたら、姿が消えやが
った
　二人して近くを探し回ったか、小坊主の姿はどこにも見当たらなかった。なま
殺しのままにしておくと、あとの崇りが恐しいというので、二人は提灯で照らしなからもう一度探した。その結果、油湯げの入った籠と血のついた石の
かけらかあっただけだった。よくよく見ると道のあちこらに血がしたたってい
た．二人は気味わるげに点々とこほれている血の跡をつけていくと喜運寺境内
の地蔵堂の前でとまっている。てっきり、狐の奴が逃げ場を失って地蔵堂の中に
かくれたのだと、二人はそう信じた。騒ぎを聞きつけて、寺や近所の人か集まって
きた。そこへ地蔵堂から、この寺の住職か飛び出して来た。地蔵様の肩から血
が流れている」
一瞬、みんなは黙ってしまった。ややあって、こわごわ地蔵堂の中をのぞき込
んだ。確かに石の地蔵尊の肩のところが欠けている。吉兵衛か拾ってきた血のつ
いた石の破片を肩のところにくっつけてみた，ひったり合うではないか。
　「地蔵様が、小坊主に姿をかえて、油揚けを買いに行ったのだ」－近所の人た
ちはそういって、この油揚げ好きの地蔵さまに、豆腐や油揚けをかわるかわる供
えへ、それ以後例の小坊主の姿が豆腐やの店先現れなくなったという。今からおよそ二百七八十年前の」話である。

　この話の地蔵尊は、文京区白山二丁目、喜運寺境内に地蔵堂にあったと
いわれるか、米軍機の空襲で寺もろとも焼亡した。その後、寺は再建されたが、
地蔵堂は復活せず、地蔵尊は本堂に同居している，地蔵像の肩は欠けている．猫
俣橋は埋められ跡かたもない。
太郎兵衛山は、この寺の近くの高台地だといわれているが、今では住宅か密集していて、狐の住むスキもない。この話テレビとリモコンのオモチヤで遊ぶ現代子には受けるだろうか。

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