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2026年07月08日
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カテゴリ: 写真撮影(県内)
小野市の浄土寺に続き加西市の五百羅漢へ
北条 五百羅漢 入口
北条 五百羅漢 入口 posted by (C)きんちゃん
国宝の浄土寺に続き、加西市の五百羅漢にも足を延ばしました。

北条 五百羅漢 案内
北条 五百羅漢 案内 posted by (C)きんちゃん
北条石仏(五百羅漢)について


この石仏を訪れる誰しもが「いつ頃、誰が、何のために」これを造ったのかを知ろうとします。しかしながら、これに答えうる史実も。資料も、たしかな言いつたえもが何ひとつとして存在しないのです。
石彫の手法としてはきわめて拙なく、それゆえにその稚拙な素朴さを愛し、何か郷愁めいたあこがれをさえもって、人びとはその真実を探ろうとするのですが、訴えるような眸をみせていて、しかもこの石仏たちは、黙々として何事をも語ろうとはしません。
この石仏の謎は、あるいは永遠の謎であるのかもしれません。またそれでよいのだとも思います。もともとぐ石仏を造立することは、亡き先霊を弔う純粋な信仰心の表れであります。この石仏群にしても、何百年かの昔(慶長15年・17年在銘の遺品数箇あり)戦争か飢餓かで、無惨な死を遂げた人がたくさんあって、それを当時の縁故の人、もしくは、のちの篤信の人々が、やむにやまれぬ信仰心の発露から、これを造立してその惨死者たちの霊を追弔供養したものと考えては、単純すぎるでしょうか。
彫技はたとえ稚拙たりとは言え、石仏五百を造立するために、そこにこめられた、哀しくも美しく澄んだ信仰心に思いおよぶとき、しんとひきしめられるほどの、ひたすらな古人の純粋さにおののかずにはいられません。同時に、今は、永い風霜にいたんだ石造遺品にすぎないとしても、幾百年まえ先霊供養を志して、これの造立悲願をかけた人の心に参入し、静かにこうべを垂れ、しばらくその昔に思いをめぐらすほどのことがあってほしいものだと思います。
ともあれ、色はさび、姿は風化して趣きとみに深いこの石仏を「野趣ゆたかな野の仏」として、閑寂の昔を偲びつつ鑑賞して頂き、風変りな珍しい石仏であったとご留意していただければ幸いと存じます。


北条 五百羅漢 本堂
北条 五百羅漢 本堂 posted by (C)きんちゃん
北条の石仏。五百羅漢に行く前に、本堂にお参り。

北条 五百羅漢 薬師如来
北条 五百羅漢 薬師如来 posted by (C)きんちゃん
ご本尊は薬師如来です。

北条 五百羅漢_01
北条 五百羅漢_01 posted by (C)きんちゃん
その後、北条石仏・五百羅漢にお参り。

北条 五百羅漢_02
北条 五百羅漢_02 posted by (C)きんちゃん
浄土寺では大雨で、傘を手放せず、杖なしで歩きましたが、五百羅漢では雨があがりましたので、杖で歩きました。
石の段差が各所にありますので、杖は手放せませんでした。


北条 五百羅漢_03
北条 五百羅漢_03 posted by (C)きんちゃん

北条 五百羅漢_04
北条 五百羅漢_04 posted by (C)きんちゃん
素朴な顔つきですね。

北条 五百羅漢_05
北条 五百羅漢_05 posted by (C)きんちゃん

北条 五百羅漢_06
北条 五百羅漢_06 (C)きんちゃん

北条 五百羅漢_07
北条 五百羅漢_07 posted by (C)きんちゃん
その中にも、格の違う様な石仏も。

北条 五百羅漢_08
北条 五百羅漢_08 posted by (C)きんちゃん

北条 五百羅漢_09
北条 五百羅漢_09 posted by (C)きんちゃん
季節ごとに訪れると、雰囲気が違うようです。





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最終更新日  2026年07月08日 21時00分25秒
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