心に、陽(ひ)なたぼっこを！

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2012.04.05

心に、陽なたぼっこを257

テーマ： ★つ・ぶ・や・き★(566681)

カテゴリ：つぶやき

『病苦と経済苦に疲(つか)れきった人。人間関係に押(お)しつぶされ、人生に絶望(ぜつぼう)した人。家族がバラバラで、すさんだ心の荒野(こうや)をさまよう人。

光が当たらない、あらゆる苦悩をかかえた民衆に手を差(さ)し伸(の)べ、ともに同苦(どうく)し、ともに立ち上がってきたのが創価学会です。』

また、池田先生は、そういう創価学会の人たちについて、話しています。

『そういう「人間のための闘争(とうそう)」に生きてきた。名誉(めいよ)もいらない。地位(ちい)もいらない。ただ、「人間として」人間愛に生きぬいた。

泥沼(どろぬま)のような醜(みにく)い社会の中で、一筋(ひとすじ)に大いなる理想に生きぬいてこられた。最高に尊い方々なのです。』

思うに、これが創価学会の真実だと思う。世間の悪質なマスコミが話すこととは、まったく逆(ぎゃく)の尊(とうと)く、素晴らしい人間愛に貫(つらぬ)かれているのが、創価学会だと思う。

重要なことは、単なる理想や言葉ではなく、創価学会が、病苦と経済苦に疲(つか)れきった人。人間関係に押(お)しつぶされ、人生に絶望した人。家族がバラバラで、すさんだ心の荒野をさまよう人など、そのあらゆる人々を、現実に救ってきたということです。現実に悩みを解決し、現実に夢や希望をかなえる力となって、その人々を幸せにしてきた！ということです。

ここに、決定的な人間としての重(おも)みがあり、ここに人生と人間の隠(かく)すことのできない尊い人間愛があります。

けれど、それを可能にしたのが、「創価学会」なんです。

そして、それを可能にした哲学(てつがく)であり思想であり、無限の力(ちから)が、創価学会が実践(じっせん)している、南無妙法蓮華経をとなえる仏法(ぶっぽう)の信仰なんです。

その創価学会の思想と哲学(てつがく)が現実の人間にもたらす希望と効力(こうりょく)と輝(かがや)きが、あまりにも優(すぐ)れ、きわだっているために、そのようなことを嫌(きら)う傾向性(けいこうせい)のある生命をもった人々から、ひどく非難(ひなん)され、バッシングされてきたと言うこともできます。

これ以上、幸せをもたらす方法はないのに、これ以上、人間として、輝いて生きていく手段(しゅだん)もないのに、また、真実に悩みや問題を解決する方途(ほうと)もないのに、それを受け入れることができない。

自分の保身(ほしん)や醜(みにく)い傾向性(けいこうせい)から出てくるマイナスの心に支配された人たちは、どうしても、創価学会を、隅(すみ)っこに追(お)いやっておきたいと思い、つたないデマや非難・中傷(ちゅうしょう)を、繰(く)り返してしまう。

けれど、創価学会がやっていることは、すべての人間が望んでいることです。世界中の人々が、欲(ほっ)していることです。だから、世界192カ国に広がり、創価学会を正しく理解することのできる世界中の有識者から、最大の期待と賞賛(しょうさん)、尊敬を集めている。

また、創価学会が実践(じっせん)している仏法(ぶっぽう)というのは、ひつとの宗派(しゅうは)のかたよった考えではなく、宇宙の法則(ほうそく)であり生命の法則と言えるものです。また、幸せになるための法則だと言うこともできます。

それが、創価学会の南無妙法蓮華経の仏法というものです。

だから、この創価学会が実践している『南無妙法蓮華経』という仏法の法則に逆(さか)らえる人など、世界に一人もいないんです。

すべての人に影響(えいきょう)を持ち、すべての人に力を及(およ)ぼす、法則でありエネルギーであり力(ちから)が、南無妙法蓮華経の仏法なんです。

その南無妙法蓮華経の仏法(ぶっぽう)を正しく実践する創価学会を、非難・中傷(ちゅうしょう)するということは、その宇宙の法則、生命の法則、幸せの法則に逆らうことになり、そんなことをしていれば、すべてにわたって、うまくいくはずがありません。

それも、現実だということも、言わないわけにはいきません。

ともかく、池田先生が言うように、病苦と経済苦に疲れきった人。人間関係に押しつぶされ、人生に絶望した人。家族がバラバラで、すさんだ心の荒野をさまよう人。光が当たらない、あらゆる苦悩をかかえた人々を、現実に救い、幸せにしてきたのが創価学会です。

だから、これからも、創価学会は、世界中の人々の悩みを解決し、夢や希望をかなえる大きな力となって、人々に勝利と幸せをもたらしていくことでしょう。

それは、現実に、世界中のひとりひとりの人間に現(あらわ)れた事実であり、証拠(しょうこ)であり、世界の有識者たちが絶賛(ぜっさん)するように、人類史に輝(がかや)く、人間そのものを幸せに変革していった偉業(いぎょう)だということが、できます・・・。

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