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2017/02/27
テーマ： タイ(3472)
カテゴリ： タイ旅行記
ラマ２世期に築かれたラーチャブリー城壁をこの目で見られて
満足した私は、城門を通った道をさらに北へと歩いて行きます。
奥に見えてきましたよ。
さらに歩くと、
ラーチャブリー県柱廟 です。
県柱 （ ラックムアン ）とは、かつてムアン（たいていが城壁で囲まれた町）を
新たに建設する際に、まずその中心や縁起の良い場所に建てた柱のことです。
バラモン教の影響ですが、家を建てる時にまず柱を建てることに倣った
ここの県柱は、ラマ２世が ラーチャブリー の町を対岸から移転させた際の
1817年に建てられました。それから城壁や町を整備したのだそうで。
かつてのムアンが現在では各県の中心部になっていることが多いことから
「県柱」と訳しましたが、県になれず他の県に組み込まれたムアンにも
ラックムアンが残っているところがあります。
そのため例えばプーケット県には４つもラックムアンがあったり。
軍の敷地内なので商業施設はお供え物の売店以外皆無にもかかわらず
人がひっきりなしにやって来ます。それだけご利益があって信仰されている
存在ということなんですね。
内部を覗きましょう。
建っています。
県柱というと、柱の下には人柱が埋まっているという話をよく聞きますよね。
確かにいくつかの県の県柱にはそのような伝承が言い伝えられています。
バンコク都のラックムアンもにも４人の男性が生き埋めにされたという話を
聞いたことのある方も多いかもしれませんね。
２本のラックムアンがあり、いずれの際も儀式の詳細な手順を記した文書が
残されていますが、そこには四方から集めた石と護符の石版を穴に入れてから
柱を建てたとしか記述がないんです。
他の県のものも人を埋めたという公式記録が残っているところはありません。
プーケット県史に妊婦を埋めたとの伝承が記載されてはいますが。
単なる言い伝えだけであってほしいものですね ^_^;)
そもそもラックムアンを建てる風習はいつからタイにあったんでしょう？
ちょこっと調べてみました。
１３世紀のスコータイ朝時代から続く風習との記述を見かけます。
でもバラモン教自体は当時すでに伝わっていたものの、
ラックムアンに関しては書物でも物的な面でも明確な証拠はないようです。
国内最古とされている ペッチャブーン県のラックムアン は石碑で、
1021年にクメール文字で記されたサンスクリット語の「シヴァ神を讃える内容」と、
1516年にクメール文字で記されたタイ・パーリ・クメール語の「仏教に関する内容」
という２つの時代に文字が刻まれているのですが、元々は県内のお寺に建っていたもの。
それを1900年に移設してラックムアンとしたんです。
じゃあ スコータイ県のラックムアン は？
かのスコータイ遺跡の中にあるんですが、ラマ６世期の1907年の遺跡調査で、
四方の柱に囲まれた遺跡の中心の穴から不鮮明な模様が書かれた石版を発見。
ゆえにここにスコータイのラックムアンがあったと推定されたことから
現在、スコータイ県のラックムアンになっています。
うーん、それじゃ アユタヤ県のラックムアン はどうだ！？
アユタヤ王朝年代記には初代王ラーマティボディー１世が1350年にアユタヤを
建設したと記されていますが、ラックムアンを建てた具体的な記述はありません。
1767年にビルマの攻撃で陥落した後ずっとアユタヤにラックムアンは無し。
1982年になってラタナコーシン朝創始200年記念行事として
現在のラックムアンが建てられたのです。
ここまで見た限りでは、現チャックリー朝（ラタナコーシン朝）が始まった
１８世紀後半以降に建てられたものばかりなんですよ。
でも全ての県のラックムアンを調べたわけではないですし、
証拠がないだけでスコータイ朝時代から本当にラックムアンの風習が
あったのかもしれませんよね。
さてさて、そんなラックムアンの参拝を済ませたので、
また対岸に戻りましょう～。
近くには軍の詰所が。
สห というのは「憲兵」の略称。
おぉ、なんだか怖いのでさっさと去ることにします ^_^;)
西側に出て国鉄線路に沿った道をメークローン川へ向けて歩いていると、
左手に
わかりますでしょうか？
新しい壁の裏側にぴったり張り付いてレンガの壁が続いているのが。
これ、さっき見た城壁の続きなんです。
で、ここで終わっています。西端ってことですね。
この先はというと、
道を挟んだ向かいに国鉄南線の盛り土が。
今見た城壁は南側城壁で、西側城壁はたぶんあの盛り土の場所にあったのでは？
ラマ５世期の国鉄線路建設で取り壊されたんじゃないかな。そんな気がします。
で、そのラマ５世のお名前が冠された チュラロンコン橋 を再び渡り対岸へ。
見どころは見尽くしたので帰ることにしまーす。
最初の歩道橋を渡ったその下にバンコク行きロッ・トゥー乗り場が
あるんです。他に メークローン川 沿いの ラーチャブリー国立博物館 近くにも
ありますが、こっちの業者が私は一番好き。
お姉さんからチケットを購入して待ちます。
すると何分と経たずに
ロッ・トゥーが現れました。
なんとラッキーな！
時刻は、１３：１２。
車内で爆睡しているうちに１時間ほどでバンコクの 南バスターミナル 前を
高架道路で通過。でも 2016年10月25日から乗り場が強制移転 になった今では、
このロッ・トゥー路線も 南バスターミナル が終点なんでしょうけど…。
この時はまだ移転前だったので、
戦勝記念塔 近くのセンチュリーに戻ってきました。
時刻は、１５：１４。
これにて今回の旅も完結です。
水瓶ケーキ（ケーク・オーン）を食べることが目的だった今回の旅ですが、
歩いて見聞きしているうちに予想以上にディープな旅になっていました（笑）
最後までお付き合いいただきありがとうございました！
次回は、バンコクの西はずれにあるミュージアムを訪ねる旅をお届けします！
＜旅費交通費＞
ロッ・トゥー：１００バーツ
ここまでの合計：２１０バーツ
＜参考＞
『タイ事典 』,日本タイ学会,めこん,2009年
เที่ยวราชบุรี.com "ศาลเจ้าพ่อหลักเมืองราชบุรี"
สารคดี "พิธีฝังคนทั้งเป็นในหลุมหลักเมือง"
MGR Online "ศาลหลักเมือง” ความศักดิ์สิทธิ์ในความแตกต่าง"
เรื่องเล่าชาวเมืองสยาม "เรื่องเล่าเสาหลักเมือง"
ペッチャブーン県文化評議会議長ウィソン氏facebook "เสาหลักเมืองเพชรบูรณ์ ศรัทธาและคุณค่าทางประวัติศาสตร์ !!"
※旅は2016年5月28日（土）に行いました。
おわり
※当ブログから1日旅の記事だけを抜粋し見やすくまとめたブログ
『タイ～バンコク周辺バス日帰り旅～』 もぜひご覧ください。
そちらのブログは左側の「旅ごとに見る」欄で旅名を選ぶと順を追ってお読みいただけます。
旅の参考になれば幸いです。
★★★お薦めのタイ語入門書です★★★
◇入門書◇
『らくらく話せる！タイ語レッスン』ナツメ社
◇単語集◇
『キクタン タイ語【入門編】』アルク
満足した私は、城門を通った道をさらに北へと歩いて行きます。
奥に見えてきましたよ。
さらに歩くと、
ラーチャブリー県柱廟 です。
県柱 （ ラックムアン ）とは、かつてムアン（たいていが城壁で囲まれた町）を
新たに建設する際に、まずその中心や縁起の良い場所に建てた柱のことです。
バラモン教の影響ですが、家を建てる時にまず柱を建てることに倣った
ここの県柱は、ラマ２世が ラーチャブリー の町を対岸から移転させた際の
1817年に建てられました。それから城壁や町を整備したのだそうで。
かつてのムアンが現在では各県の中心部になっていることが多いことから
「県柱」と訳しましたが、県になれず他の県に組み込まれたムアンにも
ラックムアンが残っているところがあります。
そのため例えばプーケット県には４つもラックムアンがあったり。
軍の敷地内なので商業施設はお供え物の売店以外皆無にもかかわらず
人がひっきりなしにやって来ます。それだけご利益があって信仰されている
存在ということなんですね。
内部を覗きましょう。
建っています。
県柱というと、柱の下には人柱が埋まっているという話をよく聞きますよね。
確かにいくつかの県の県柱にはそのような伝承が言い伝えられています。
バンコク都のラックムアンもにも４人の男性が生き埋めにされたという話を
聞いたことのある方も多いかもしれませんね。
２本のラックムアンがあり、いずれの際も儀式の詳細な手順を記した文書が
残されていますが、そこには四方から集めた石と護符の石版を穴に入れてから
柱を建てたとしか記述がないんです。
他の県のものも人を埋めたという公式記録が残っているところはありません。
プーケット県史に妊婦を埋めたとの伝承が記載されてはいますが。
単なる言い伝えだけであってほしいものですね ^_^;)
そもそもラックムアンを建てる風習はいつからタイにあったんでしょう？
ちょこっと調べてみました。
１３世紀のスコータイ朝時代から続く風習との記述を見かけます。
でもバラモン教自体は当時すでに伝わっていたものの、
ラックムアンに関しては書物でも物的な面でも明確な証拠はないようです。
国内最古とされている ペッチャブーン県のラックムアン は石碑で、
1021年にクメール文字で記されたサンスクリット語の「シヴァ神を讃える内容」と、
1516年にクメール文字で記されたタイ・パーリ・クメール語の「仏教に関する内容」
という２つの時代に文字が刻まれているのですが、元々は県内のお寺に建っていたもの。
それを1900年に移設してラックムアンとしたんです。
じゃあ スコータイ県のラックムアン は？
かのスコータイ遺跡の中にあるんですが、ラマ６世期の1907年の遺跡調査で、
四方の柱に囲まれた遺跡の中心の穴から不鮮明な模様が書かれた石版を発見。
ゆえにここにスコータイのラックムアンがあったと推定されたことから
現在、スコータイ県のラックムアンになっています。
うーん、それじゃ アユタヤ県のラックムアン はどうだ！？
アユタヤ王朝年代記には初代王ラーマティボディー１世が1350年にアユタヤを
建設したと記されていますが、ラックムアンを建てた具体的な記述はありません。
1767年にビルマの攻撃で陥落した後ずっとアユタヤにラックムアンは無し。
1982年になってラタナコーシン朝創始200年記念行事として
現在のラックムアンが建てられたのです。
ここまで見た限りでは、現チャックリー朝（ラタナコーシン朝）が始まった
１８世紀後半以降に建てられたものばかりなんですよ。
でも全ての県のラックムアンを調べたわけではないですし、
証拠がないだけでスコータイ朝時代から本当にラックムアンの風習が
あったのかもしれませんよね。
さてさて、そんなラックムアンの参拝を済ませたので、
また対岸に戻りましょう～。
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西側に出て国鉄線路に沿った道をメークローン川へ向けて歩いていると、
左手に
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これ、さっき見た城壁の続きなんです。
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最初の歩道橋を渡ったその下にバンコク行きロッ・トゥー乗り場が
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ロッ・トゥーが現れました。
なんとラッキーな！
時刻は、１３：１２。
車内で爆睡しているうちに１時間ほどでバンコクの 南バスターミナル 前を
高架道路で通過。でも 2016年10月25日から乗り場が強制移転 になった今では、
このロッ・トゥー路線も 南バスターミナル が終点なんでしょうけど…。
この時はまだ移転前だったので、
戦勝記念塔 近くのセンチュリーに戻ってきました。
時刻は、１５：１４。
これにて今回の旅も完結です。
水瓶ケーキ（ケーク・オーン）を食べることが目的だった今回の旅ですが、
歩いて見聞きしているうちに予想以上にディープな旅になっていました（笑）
最後までお付き合いいただきありがとうございました！
次回は、バンコクの西はずれにあるミュージアムを訪ねる旅をお届けします！
＜旅費交通費＞
ロッ・トゥー：１００バーツ
ここまでの合計：２１０バーツ
＜参考＞
『タイ事典 』,日本タイ学会,めこん,2009年
เที่ยวราชบุรี.com "ศาลเจ้าพ่อหลักเมืองราชบุรี"
สารคดี "พิธีฝังคนทั้งเป็นในหลุมหลักเมือง"
MGR Online "ศาลหลักเมือง” ความศักดิ์สิทธิ์ในความแตกต่าง"
เรื่องเล่าชาวเมืองสยาม "เรื่องเล่าเสาหลักเมือง"
ペッチャブーン県文化評議会議長ウィソン氏facebook "เสาหลักเมืองเพชรบูรณ์ ศรัทธาและคุณค่าทางประวัติศาสตร์ !!"
※旅は2016年5月28日（土）に行いました。
おわり
※当ブログから1日旅の記事だけを抜粋し見やすくまとめたブログ
『タイ～バンコク周辺バス日帰り旅～』 もぜひご覧ください。
そちらのブログは左側の「旅ごとに見る」欄で旅名を選ぶと順を追ってお読みいただけます。
旅の参考になれば幸いです。
★★★お薦めのタイ語入門書です★★★
◇入門書◇
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◇単語集◇
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Re:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
Tui☆
さん
おつかれさんでした！ 今回もディープな旅でしたね💦
チェンマイの市柱は旧市街の有名寺院（ワット・チェディルアン）の境内にありますが、パワーが強すぎるとかいう理由で女人禁制になっています。昔から今どきの言い方ですと「パワースポット」と認識されてたんでしょうね。
(2017/02/27 12:03:28 PM)
チェンマイの市柱は旧市街の有名寺院（ワット・チェディルアン）の境内にありますが、パワーが強すぎるとかいう理由で女人禁制になっています。昔から今どきの言い方ですと「パワースポット」と認識されてたんでしょうね。
(2017/02/27 12:03:28 PM)
Re:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
バンコク「竹亭」
さん
Re[1]:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
Lamyai_daeng
さん
Tui☆さん
＞おつかれさんでした！ 今回もディープな旅でしたね💦
ありがとうございます！
この日は曇りがちでしたがけっこう暑かったので速めに切り上げて帰ってきました ^_^;)
＞チェンマイの市柱は旧市街の有名寺院（ワット・チェディルアン）の境内にありますが、パワーが強すぎるとかいう理由で女人禁制になっています。昔から今どきの言い方ですと「パワースポット」と認識されてたんでしょうね。
チェンマイのラックムアンは元々他のところにあったのをワット・チェディルアン内に移設したみたいですね。結構古そうです。
ちなみに北タイではラックムアンをサドゥームアン（町のへそ）と呼ぶほうが多いみたいですね。
(2017/02/27 02:40:09 PM)
＞おつかれさんでした！ 今回もディープな旅でしたね💦
ありがとうございます！
この日は曇りがちでしたがけっこう暑かったので速めに切り上げて帰ってきました ^_^;)
＞チェンマイの市柱は旧市街の有名寺院（ワット・チェディルアン）の境内にありますが、パワーが強すぎるとかいう理由で女人禁制になっています。昔から今どきの言い方ですと「パワースポット」と認識されてたんでしょうね。
チェンマイのラックムアンは元々他のところにあったのをワット・チェディルアン内に移設したみたいですね。結構古そうです。
ちなみに北タイではラックムアンをサドゥームアン（町のへそ）と呼ぶほうが多いみたいですね。
(2017/02/27 02:40:09 PM)
Re[1]:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
Lamyai_daeng
さん
バンコク「竹亭」さん
＞県柱のことは初耳です。
＞勉強になりました。
＞バンコクにもあるんですね。
ิバンコクのラックムアンは、ワットプラケオの近くにありますよ。交差点の反対側です～。
そうそう、プラジュアップキリカンのサーン・ラックムアンは（県柱廟）は、タイでもっとも大きく美しいそうですよ！
(2017/02/27 02:44:13 PM)
＞県柱のことは初耳です。
＞勉強になりました。
＞バンコクにもあるんですね。
ิバンコクのラックムアンは、ワットプラケオの近くにありますよ。交差点の反対側です～。
そうそう、プラジュアップキリカンのサーン・ラックムアンは（県柱廟）は、タイでもっとも大きく美しいそうですよ！
(2017/02/27 02:44:13 PM)
Re:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
masapon55
さん
以前調べたときに柱の下には人が埋められていると書いてあったのでえぇ～と思いましたが、そんなことはないんですね。よかったです。そういえばブリラムにもラックムアンはあるのか地元の人に聞いてみます。
(2017/02/27 11:35:43 PM)
Re[1]:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
Lamyai_daeng
さん
masapon55さん
＞以前調べたときに柱の下には人が埋められていると書いてあったのでえぇ～と思いましたが、そんなことはないんですね。よかったです。
人が埋まっているとの言い伝えが語り継がれているラックムアンがいくつかありますが、証拠がはっきりとあるところはないそうです。少なくともバンコクのラックムアンは単なる言い伝えみたいですね。
＞そういえばブリラムにもラックムアンはあるのか地元の人に聞いてみます。
ブリーラムにもありますよ！ クメール様式の立派な廟の中になんと２本のラックムアンが建っています。
１本はトンブリー朝時代のもの。もう１本は「ムアン・ペ」から「ブリーラム県」に改組された1933年に建てられたものだそうです。こんな感じのところですよ。
www.goburiram.com/html/travel2016-003.html
グーグルマップも貼り付けておきますね！
bit.ly/2lhUAPE
(2017/02/28 10:26:08 AM)
＞以前調べたときに柱の下には人が埋められていると書いてあったのでえぇ～と思いましたが、そんなことはないんですね。よかったです。
人が埋まっているとの言い伝えが語り継がれているラックムアンがいくつかありますが、証拠がはっきりとあるところはないそうです。少なくともバンコクのラックムアンは単なる言い伝えみたいですね。
＞そういえばブリラムにもラックムアンはあるのか地元の人に聞いてみます。
ブリーラムにもありますよ！ クメール様式の立派な廟の中になんと２本のラックムアンが建っています。
１本はトンブリー朝時代のもの。もう１本は「ムアン・ペ」から「ブリーラム県」に改組された1933年に建てられたものだそうです。こんな感じのところですよ。
www.goburiram.com/html/travel2016-003.html
グーグルマップも貼り付けておきますね！
bit.ly/2lhUAPE
(2017/02/28 10:26:08 AM)
Re:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
GKen
さん
Re[1]:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
Lamyai_daeng
さん
GKenさん
＞県柱ですか。
＞初めて聞きました。
＞面白い話をありがとうございました。
調べたもののイマイチ確証が持てないんですが、タイの全ての県に県柱があるようです。
もしかしたらバンコクなどの中部よりも北タイのほうが古くからラックムアン（サドゥームアン）の風習を持っていたのかもしれません。時間切れで調べが中途半端になってしまいました ^_^;)
ラオスはどうなんでしょうね。
(2017/03/01 11:39:57 AM)
＞県柱ですか。
＞初めて聞きました。
＞面白い話をありがとうございました。
調べたもののイマイチ確証が持てないんですが、タイの全ての県に県柱があるようです。
もしかしたらバンコクなどの中部よりも北タイのほうが古くからラックムアン（サドゥームアン）の風習を持っていたのかもしれません。時間切れで調べが中途半端になってしまいました ^_^;)
ラオスはどうなんでしょうね。
(2017/03/01 11:39:57 AM)
Re:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
maikawa さん
ラックムアンと時計台は各県の定番というか、方角に迷ったときの目印ですよね。
バンコク近県ですと、パトゥムタニは県庁前にありますが、ノンタブリは時計台しか聞いたことがありません。
スパンブリーのでかい竜がある寺(お寺なんですかね？)もサーンジャオポーラックムアンとありますが、あれもラックムアンの一種なんでしょうか？
バンコクはサーンラックムアンですよね、バンコクのワイプラ9寺バスのパンフレットで聞いたことがあります。 (2017/03/02 11:11:06 PM)
バンコク近県ですと、パトゥムタニは県庁前にありますが、ノンタブリは時計台しか聞いたことがありません。
スパンブリーのでかい竜がある寺(お寺なんですかね？)もサーンジャオポーラックムアンとありますが、あれもラックムアンの一種なんでしょうか？
バンコクはサーンラックムアンですよね、バンコクのワイプラ9寺バスのパンフレットで聞いたことがあります。 (2017/03/02 11:11:06 PM)
Re[1]:ラーチャブリー県柱廟 ラーチャブリーと水瓶の旅[最終回](02/27)
Lamyai_daeng
さん
maikawaさん
＞ラックムアンと時計台は各県の定番というか、方角に迷ったときの目印ですよね。
時計台はよく目印に使ってますけど、ラックムアンも言われてみれば同じように目印になりますね。気が付きませんでした。さすがです！
＞バンコク近県ですと、パトゥムタニは県庁前にありますが、ノンタブリは時計台しか聞いたことがありません。
私は逆にパトゥムタニーのは見たことがないんですが、ノンタブリーのは遠目に見たことがあります ^_^;)
以前の記事「パープルラインに初乗車＆沿線見どころ紹介」でパープルラインのノンタブリー県行政センター駅からラックムアンが見えると紹介したことがありますよ。
plaza.rakuten.co.jp/lamyaidaeng/diary/201701020000/
＞スパンブリーのでかい竜がある寺(お寺なんですかね？)もサーンジャオポーラックムアンとありますが、あれもラックムアンの一種なんでしょうか？
スパンブリーのラックムアンは柱ではなくナラヤナ神（ヴィシュヌ神）の石像のようですね。廟は元々タイ式建築だったんですが劣化が激しいため、かのスパンブリー地盤の故バンハーン元首相が元の廟を覆う形で中国式の廟を建てたんだそうです。でもミュージアムの敷地内なので高い入場料を払わないと拝観できないんですよね…。
＞バンコクはサーンラックムアンですよね、バンコクのワイプラ9寺バスのパンフレットで聞いたことがあります。
強力なご利益のあるスポットとして知られているようですね。私も一度行ったことがあります。
(2017/03/03 09:38:16 PM)
＞ラックムアンと時計台は各県の定番というか、方角に迷ったときの目印ですよね。
時計台はよく目印に使ってますけど、ラックムアンも言われてみれば同じように目印になりますね。気が付きませんでした。さすがです！
＞バンコク近県ですと、パトゥムタニは県庁前にありますが、ノンタブリは時計台しか聞いたことがありません。
私は逆にパトゥムタニーのは見たことがないんですが、ノンタブリーのは遠目に見たことがあります ^_^;)
以前の記事「パープルラインに初乗車＆沿線見どころ紹介」でパープルラインのノンタブリー県行政センター駅からラックムアンが見えると紹介したことがありますよ。
plaza.rakuten.co.jp/lamyaidaeng/diary/201701020000/
＞スパンブリーのでかい竜がある寺(お寺なんですかね？)もサーンジャオポーラックムアンとありますが、あれもラックムアンの一種なんでしょうか？
スパンブリーのラックムアンは柱ではなくナラヤナ神（ヴィシュヌ神）の石像のようですね。廟は元々タイ式建築だったんですが劣化が激しいため、かのスパンブリー地盤の故バンハーン元首相が元の廟を覆う形で中国式の廟を建てたんだそうです。でもミュージアムの敷地内なので高い入場料を払わないと拝観できないんですよね…。
＞バンコクはサーンラックムアンですよね、バンコクのワイプラ9寺バスのパンフレットで聞いたことがあります。
強力なご利益のあるスポットとして知られているようですね。私も一度行ったことがあります。
(2017/03/03 09:38:16 PM)
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