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2017.11.15
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カテゴリ: 美作日記
おはようございます。



雨はあがりましたねー
昨日の帰りも、すでに降っていなくて
朝しか雨にあたってないけど、結構しっかり降っていたので
コートは濡れてしまっての出社。
まだ明るくなりきってないですが
雲は切れているようです。

早くも11月も半分。
今日11月15日は
七五三

ああ、そういう時期もあった・・・

中部の写真スタジオで、以下のように紹介されていました。


医学が発達する前は乳幼児の死亡率が高く、
無事に育てるのが難しい時代が長く続きました。
ある程度の年齢になるまでは適当な名前しかつけない風習、
もあったそうです。
どうせすぐ死んでしまうから、というのではなくて、
子供は三歳になるまでは「神の子」という考え方からきています
(七歳までというところもあります)。
神様の元に召されないよう細心の注意を払いながら、
陰陽道で縁起のよいとされる奇数の歳に祝い事をしたのが起源のようです。
三歳・五歳・七歳(昔は数え年)で、いつしか
「七五三」と呼ばれるようになりました。
三歳:「髪置き」の儀式
昔の幼児は髪を剃っていました。
不衛生から病気にならないように、という意味もあったのでしょう。
もう髪を伸ばしても大丈夫なのが数え年の三歳からでした。
女児は丸坊主ではなかったようですが、
髪を束ねる「髪立て」の儀式がこれにあたります。
五歳の男児:「袴着」の儀式
男の子は五歳になると初めて袴をはく「袴着(はかまぎ)」の儀式をします。
おそらく武家の風習でしょう。
それに倣って五歳男児の七五三衣裳は袴姿が定番です。
昔の三歳男児は女児と同じく被布だったようです。
七歳女児:「帯解き」の儀式
女の子は七歳になると、それまで着ていた紐つきの着物から
大人と同じ四つ身の着物に変える「帯解き」
(地方によっては「紐落とし」「四つ身祝い」)の儀式をします。
このときから幼児でなくなり「神の子」から解き放たれる
大事な節目の儀式でした。
いまみたいな七五三は明治以降
七五三行事の起源は諸説ありますが、
現在のような形で行われるようになったのは近代になってからです。
江戸時代までは階級社会で、武家・農民・町民によって
生活様式や行事が異なります。
それらを統合して11月15日に祝うようになったのは、
明治時代に入ってからでした。
それまでは地方や階級によって様々な日に行われていたようです。
昔から15日は「鬼宿日」といって鬼が出ない日とされてきました。
ちなみに旧暦(太陰暦)の15日は必ず満月で、
収穫を祝う秋祭りに鎮守様へお参りする風習が各地に残っています。
日本が新暦(グレゴリオ暦)になったのは明治になってからです。
明治政府が決めた11月15日はおそらく新暦だから、
七五三に関しては「旧」という概念はないようです。
現在のように誰でも七五三を祝う風習がなかった時代は、
11月15日しか受け付けていない神社が圧倒的多数派でした。
ところが今や10月11月の二ヵ月がハイシーズンの定番となっています。
祈祷を申し込まなければ一年中、自由参拝が可能です。
七歳・五歳・三歳は本来は数え年だと、かたくななことを言う人がいます。
確かに江戸時代は数え年だったし、
明治・大正生まれで数え年を言う年配者がいました。
しかし現在は歳を数えるときはすべて満年齢です。
初めて髪を伸ばしたり、袴をはいたり、
四つ身の着物を着たりする風習がないのに、
ことさら数え年にこだわる必要はないでしょう。
「満年齢に1歳足したのが数え年だ」という人がいますが、
そう単純にはいかないのが「数え年」です。
子供が生まれると、ひと月後か100日後に神社に
お参りに行く風習があります。そのとき赤ちゃんに被せて着せる
初着を七五三のときに仕立て直すのが、よくやる方法でした。
そもそも七五三行事は、出入りの呉服屋が初着を売り込みに来るような
裕福な家だけに限られた風習でした。

・・・・なるほどぉ~~

前半の、子供は神の子、というのはよく聞きますね。
古典の世界でも、袴着、帯解きはよく出てきます。
着物が身近に感じられる行事、って感覚もあります。
当時の感覚とは違うことも多いかもしれないけど、
長い間習慣として文化として残っているのは興味深いこと、だなあ。
ま、娘たちが七五三の時は、写真だ、レンタルだ、と
アホみたいに金かかったけど
でも、3歳の時は二人とも、私が100日に着た着物を着せましたね~




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七五三はとっくに終わったけど、
今考えねばならんのは、紅実の成人式、だな
さてと、今日も頑張っていきますか。
週の半ば、寒暖の差に負けず
今日も良い一日を。





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Last updated  2017.11.15 07:23:14
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