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マイタケオヤジ
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2010年08月14日
テーマ： 四国八十八箇所 遍路旅(24)
カテゴリ： 四国八十八ヶ所遍路旅
大窪寺
６時に起きた。
また雨だったが、頑張って７時に出発。
昨日買った食料はほとんど酒のツマミになったので、朝はビスケットしかなかった。
途中で店が見つからなかったので、すきっ腹のまま八十八番札所「大窪寺」まで歩き通した。
１０時頃着き、それほど大きな感動もなく今まで通り納経して、納経帳に最後の朱印を貰った。
これで結願。
当時の私はなんの目的も無く、旅することに生きがいを見出していた。
その２年前に日本を歩いて縦断したが、四国を通ってないのでそのうち行きたいなと思っていたのだ。
元々宗教に凝っているわけでもなく、今回の旅は「まだ歩いてない四国を歩くならお遍路さんをしながら巡ればおもしろいだろう」という軽いノリで始めたことだから、八十八箇所巡りが終わったからといってそれほど感激することもない。
今回の旅では「日本の坊主はただの商売人だ」と以前から思っていたことを再確認した。
厳しい戒律を守ることもせず、欲望を貪る一般人と同じ暮らしをしながら、見たことも無い死後の世界をさもあるように話して金を稼ぎ、エラそうにしているのが日本のほとんどの坊主だが、宗教とはそんなものではないだろう。
宗教に救いを求めて四国をお遍路したわけではないが、旅先で目にした醜い坊主どもには「お前ら何様だ！」とずっと腹を立てていた。
（この気持ちは今も変わらない。
むしろますます確信になっている。
日本の既製宗教がそんなザマだから、いかがわしい新興宗教がはやるのだろう。）
そんな風だからこの旅で得られたと思えるものはなかった。
四国遍路をしたという達成感だけか。
一心に般若心経を唱えてただ祈り続けていると、ときにふっと自分の存在が溶けて、何か大きな存在の一部になったような気がすることがあったが、それが何かはわからなかった。
あるいはそれが神や仏と呼ばれるものなのかも知れないし、単なる脳内の作用なのかも知れない。
（私にも人並みに神仏を畏れ敬う気持ちはあるが、そういう気持ちは世界共通で、おそらくは人類が生まれつき持っているものだろう。
その信仰心と宗教は違う。
信仰心は天然自然に人間が持っているものだが、宗教というものは人間が作ったものだからだ。
宗教は人間が作ったものだから、絶対どこかに嘘や間違いがある。
人間が作ったものは道具であれ思想であれ、完全なものはない。
それに組織というものは、宗教の教団だろうが国家だろうがなんだろうが、巨大になると当初の設立目的とは関係なく、まずその組織を発展させ、生き延びさせるために活動するようになる。
現在ある宗教団体の中で、本当に個々人の信仰にだけ支えられて活動しているところが一つでもあるだろうか？
これが私が特定の宗教を信じない理由である。）
記念写真を撮ろうと思って山門で１０分ぐらい待ったが、誰もこないので写真に自分を入れるのはあきらめて山門の写真を撮った。
門前の食堂で昼飯を食べて雨の道を下る。
同じ道を引き返してもつまらないので、そのまま進んで１時過ぎバス道に出た。
少し行ったら待合室があるバス停があった。
もうこれ以上歩かなくてもいいので１時間ほどバスを待ち、２時半のバスに乗れたときに「これでお遍路さんも終わりだな」と思った。
四国八十八箇所が終わってから淡路島経由で大阪に渡り、奈良を見てから和歌山の弘法大師が眠る高野山に向かった。
１０月６日「高野山奥の院」に行き、納経帳に寺印を押してもらって、お遍路のお礼参りが終わった。
納経帳は家宝にするものらしいが、なんでも自慢話が好きな叔父にあげた。
八十八箇所の寺のご本尊の札を表装して掛け軸を作り、実家にあげたので、今では盆正月に仏壇の横にかけている。
この旅で残ったのはこのふたつと、今回ご紹介した思い出だけだ。
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Re:お遍路四十五日目(08/14)
はんら
さん
＞この旅で残ったのはこのふたつと、今回ご紹介した思い出だけだ。
若い時期にこういうたびをされたことで、maitakenさんの中に、きっと、大きな『何か』が残ったことでしょう。
うちの息子たちにも、若いうちに、観光ではない、こういう『たび』をさせてあげたいものだと思います。
(2010年08月15日 15時58分15秒)
若い時期にこういうたびをされたことで、maitakenさんの中に、きっと、大きな『何か』が残ったことでしょう。
うちの息子たちにも、若いうちに、観光ではない、こういう『たび』をさせてあげたいものだと思います。
(2010年08月15日 15時58分15秒)
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maitaken
さん
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