長岩屋山　天念寺

六郷満山　中山本寺　「天念寺」
　六郷満山　 中山本寺 の一つである　天念寺は、十二の院　および坊で構成されていた。
　残念ながら、現在は、本堂・講堂などわずかな建物しか現存していない。
　講堂・神社周辺には、石仏、石像、石碑などがあり見る事ができる。

　ここには、本尊 釈迦如来坐像含め、 六体 の仏像が安置されていたのだが、訳があり一時期　1体が無い時期があった。

　　国宝であった 阿弥陀如来立像 は、昭和16年(1941)に大水害で損壊した本堂再建の資金を得るため
　　やむなく、昭和36年(1961)に埼玉県の寺院に売却された経緯がある。
　　平成9年(1997)に、買い戻され　平成15年(2003)より　現在の　『資料館　鬼絵の里』に展示されるようになった。
　　約40年ぶり(天念寺を離れて84年ぶり)に　無事　里がえりした経緯がある。　

　　ここは、六郷満山修行 『峰入り』 の経路にあたり、重要無形民俗文化財である　 「修正鬼会」(しゅじょうおにえ) が有名である





川の中に立つ　「川中不動」

　　寺の前を流れる　長岩屋川　川中にある巨大岩 (3.23m)の壁面に　不動明王を中心に　計3体の仏様が彫られている。

　　　中央には不動明王、　　左右に　制多迦童子(せいたかどうじ)と　矜羯羅童子(こんがらどうじ)の両脇侍が刻まれている。
　　　作は室町時代とされ、氾濫を繰り返す川水害防除の願のために造られた。
　　　現在は「川中不動」として、庶民に親しまれている。



奇岩、巨岩がそびえる　天念岩峰に『無明橋』

　　そそり立つ　巨岩連なる岩々の峰に　ｱｰﾁ形状をした橋がかかっている。

　　これは、平安時代から始められたとされる 　『峰入り』 　修行僧の山岳修行経路に掛けられているのである。
　　江戸時代にも　低迷する六郷満山の復興を図るため　元禄(1688～1703)から嘉永6年(1853)の間続いた。

　　→　元禄時代　: 忠臣蔵で知られる　赤穂の浅野　と　旗本の吉良との間でおきた殿中刃物傷事件がおきた時代である。
　　→　嘉永時代　:  ちょうど嘉永6年には、教科書でも記載されている黒船　ペリー来航した年である。

　　近年、昭和32年(1957)に　六郷満山の僧達により復活され、平成12年(2000)までの間　8回実施されている。



旧正月に開催される　重要無形民俗文化財『修正鬼会』　 (しゅじょうおにえ)
　古くから伝わる　重要無形民族文化財(昭和52年　1977指定)　『修正鬼会』は、 毎年　旧正月7日 に　天念寺　講堂で行われている。

　修正鬼絵の歴史は古く、8世紀初頭　六郷満山を開いたとされる　仁聞菩薩(にんもんぼさつ)が
　国家安泰・五穀豊穣などの諸願成就のため、六郷28ｹ寺の僧侶を集め　「鬼会式」六巻を授け、法会を行うようになった事が
　始まりだと言われている。

　各寺々で　加勢しながら修正鬼会が実施され、明治時代でも20寺を数えるほど行われていたのだが、
　今では、毎年開催される　「天念寺」の他、1年交代で行われる　「成仏寺」　「岩戸寺」だけとなってしまった。

　講堂で読経の後、松明に火がつけられ　赤鬼　黒鬼　荒鬼が現れ　一年間の無病息災を祈って踊る儀式である。　
　(午後3時頃より始まり、午後11時頃に終了をむかえる)



大分県豊後高田市立『鬼会の里　歴史資料館』

　　天念寺の脇に建てられている　歴史資料館

　　資料館では、里帰りした阿弥陀如来立像を含め　三体の仏像を見る事ができる。
　　非常におだやかな　表情をしながら　来訪者を迎えてくれる。

　　「修正鬼絵」は、実際旧正月以外では見る事ができないが、館内でビデオ上映されているため
　　雰囲気だけでも　楽しむ事ができる。









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