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2007年10月18日

２００７年秋祭り、１０・町内獅子舞

カテゴリ：お祭り＆行事

　愛媛県下には、数多くの獅子舞がありますが、特に北条八反地の国津比古命神社の獅子舞保存会は、数百年余り前に国津比古命神社の「御供獅子」として始められ、現在では１０月の秋祭りには欠かせない存在になっています。
　ここ数年、我が町内の朝養（朝日町＆養開）区では、午後二時より毎年会堂前にこの獅子舞いを迎えて楽しんでいます。済みきった秋空にひびく、笛や太鼓の音に合わせ、楽しく舞い踊る獅子の姿は、大人達の郷愁を呼び、子供達の夢を育くむ。

先ず英風会元会長矢野さんが素顔で神事「太夫」の奉納舞いから

八反地獅子舞の説明
【太夫】
　神宮を表している。これは八反地の獅子がお供獅子であることを証拠づける為のもの、舞いの形は、神主さんのお払いを表現しているらしい。
＜どこかの神樂から持って来たのか、神社のお太夫さんから教わったのかは？＞

071008三番叟01

【三番叟】
　一番始めに演じるめでたい獅子。獅子を演じるグループの良い所だけを集めて作りあげているのでまず美しく見えることを一番に考えられ、また、三ツ切・四ツ切・八ツ切と、いうようにリズム感を大切にしている。獅子頭の使い手も、足の運びと共にリズムを大切に綺麗に使い美しく見せ、狩人もリズム感よく現れて、獅子も一寸起きては又眠る。(総てに出る狩人は、獅子を銃で殺さず、結局なだめて連れて帰る)

1008狩人と獅子

【稲まき】
　先ず、親爺が出て来て日より(天候)を見ながら、田んぼの中央稲穂の出来ぐあいを見て回っている。今年も豊作だなあと思いながら回っていると稲が荒らされているので倒れた稲を起こしている時、獅子が目立たないように頭を下げて現れる。腹のすいた獅子はまず、稲穂を口にくわえて食べる。少し腹が太るとあぞながら食べ、食後の運動をして眠ってしまう。これを見ていた親爺は獅子がよく眠っていることを確かめ縄で生け捕りにしようとして失敗するが、狩人が急いで登場して救う。親爺は嬉しいような、邪魔されたような複雑な気持ちで退場する。

1008稲まき親爺と獅子

黒面の親爺は、昔親爺と今親爺の二役を演じる 。
　昔親爺の躍りは、地味でありながら洗練されている。スローな動きの節目に、きちんとポーズを決めているようにも見えた。沖縄の躍りでは、お腹を中心に大きな円を表現するが、それに似たポーズを見た。なんだか、日本の伝統文化の繋がりみたいなものさえも感じる。

1008今親爺