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カテゴリ: お祭り&行事
宗祖日蓮大聖人報恩お会式をお迎えして

法善寺鐘楼門

 愛媛県法善寺聖徒団では平成19年11月12日、宗祖第726遠忌報恩お会式法要に併せて4年振りの一日伝道が開催された。午前中迄ぐずついていた空模様も午後からは一転して快晴、平成15年建立の大聖人鎌倉辻説法銅像(一丈・3メートル)の両側に万灯を供え、午後3時より愛媛県中予寺院17ヶ寺の総出仕によりお会式法要開始、開式に先立ち法善寺檀信徒有志一同による法華和讃『聖詠三首』の奉詠にて式衆が和讃一首目の途中から入堂、開経偈・如来神力品訓読の後に法華和讃『日蓮聖人御一代記』の奉詠、ご入滅の際に弟子日昭上人が打ち鳴らされた 『臨滅度時』 の鐘の音を第廿六世村口泰則住職より再現し、726年前の大聖人様のご入滅を瞑目合掌にて偲びて、報恩抄・一同唱題・報恩のご回向を致しました。

1112法善寺お会式01万灯

【臨 滅 度 時 の 鐘】

 建長五(1253)年4月28日初めてお題目をお唱えになってから流罪・死罪にもおよぶ大難四ケ度、更には無数の小難を受けながらも私達にお題目の信仰を示され獅子奮迅のご活躍をなさったお祖師様日蓮聖人は今から725年の昔、弘安5(1282)年10月13日辰の刻午前8時頃、東京の池上宗仲邸の一室で弟子や信者に見守られながら安らかに御入滅なされました。御歳61歳であられました。その時伝えによれば、13日の朝、にわかに大地が震動、高弟の日昭上人は、この大地の震動をもってご臨終の迫れることを感じ小鐘を打ち鳴らして全山の大衆に御入滅を告げたといわれます。

法善寺宗祖涅槃図
臨滅度時の鐘

 翌14日はご葬儀、15日に池上で荼毘(火葬)の式をあげ、「墓は身延に立てよ」というご遺命によって、身延山のご聖骨をお納めお弟子が輪番によってお護りしてきたわけです。それ以来、毎年日蓮聖人のご命日には弟子信者たちが法要を営み、報恩の儀式をあげてきましたが、ご命日やその前後つまりお逮夜の法要儀式を現在ではもっぱら「お会式」(おえしき)と呼んでいます。ご正当の日には、東京池上本門寺で、最も盛大にお会式が営まれますが、全国各地の日蓮宗寺院においても、この10月12日を中心として、近隣の寺院教会と差し合わぬように日を定めて行われます。当山では、月遅れの11月12日午後3時より、このご報恩お会式法要を厳修いたしました。

本堂内陣ご寶前
本妙山法善寺本堂内部


【 さ く ら と は す の 意 義 】 

お会式といえば、まずご宝前の桜の造花が目にうつります。このさくらでありますが、古来「会式さくら」と呼ばれております。これは日蓮聖人の臨終の時、秋だというのに時ならずも桜の花がおごそかに香り開いたという言い伝えによるもので、当山でも吉野紙でさくらの造花を作ってお飾りし、ご参詣の皆様方にもお配りしているのは、このような由緒があったわけです。なお日蓮聖人ご誕生の砌には寒い2月16日、庭の池泉に蓮華が咲き乱れた為、蓮華に生れ桜に送られたご生涯を 「蓮生桜滅」 (れんしょうおうめつ)とも申し上げます。

蓮生

 さてこの桜は「花のいのちは短くて」をそのまま示す。散り去る限りある人生をよく象徴するものであります。日蓮聖人は現実浄化 (蓮) の願いに生き、しかも限りある人生 (桜) をはっきりと教示せられたのであります。人間は限り有る人生を、使命を果すべく生きている。いや生かされているのであるということを忘れてはならないのです。日本人の魂のシンボルとして、清く正しく美しく、しかも淡々といさぎよく散る桜の花。実に桜の教えるものは今日現実を全力をあげて、世のため人のために尽して生きる法華経の精神を余すところなく示しているのです。

桜滅





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最終更新日  2007年12月18日 23時22分29秒
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