からだ調律師が選ぶこの一冊

院の二位の局を悼む「十首歌」のシリーズ
いよいよこの悲しみと祈りの連作が
一つの極まりに達するような一首です

この歌は
残された側である西行が
亡き人が今はどこでどのような思いで自分を見守っているのか
あるいは自分がどのように彼女の面影を追い続けていくのかという
「死後の世界」と「現世」が交錯する境界を詠んでいます

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歌の解説

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【作者】

西行法師（さいぎょうほうし 1118年 - 1190年）

【現代語訳】

（あの方に）先立たれてしまい
涙に沈んでいるこの「古郷」（私たちが共に過ごした場所、あるいは彼女が眠るこの地）を
あの方は死後の世界（玉の陰）からも
哀れに思って見てくれているのだろうか

詳しい解説

この歌の核心は
西行が自らを「涙に沈んでいる」と客観視しつつ
亡き人の視線を想像しようとしている点にあります

１．「古郷（ふるさと）」という場所の重なり

「古郷」は
単なる故郷ではなく
「かつて馴染んだ場所」「あの方と過ごした思い出の地」を指します

二位の局という貴婦人を失い
彼女が去ったあとの屋敷や
あるいは彼女が葬られた野辺の地を
西行は今
荒涼とした「古郷」のように感じています

２．「玉の陰」という幽界

「玉の陰」は
死者の魂が宿る場所
黄泉の国や極楽浄土の比喩です

生きている西行は
涙の中で「古郷」に沈んでいますが
死者である彼女は「玉の陰」という別次元にいます

この歌は
「こちらからあちらは見えないが、あちらからこちらは見えているかもしれない」という
死者への切ない想像です

３．「あはれとや見ん」という問いかけ

「あはれ」は
「しみじみとした情趣」ですが
ここでは「哀れだ（かわいそうだ、気の毒だ）」というニュアンスが強いでしょう

「あんなに泣いているあの人を、あの方も向こうから見て、『かわいそうに』と気にかけてくれているだろうか」

この問いかけには
亡き人との繋がりが完全に断たれたわけではなく
死を超えた絆がまだ続いているという
西行の切実な願いが込められています

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まとめ

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この「十首歌」の連作を通じて
西行の視線は少しずつ変化してきました

「雫」を追い
「墓」に立ち尽くし
「約束」を想い
そして最後には「彼女の視点」を想像することで
自分を慰めようとしています