eco eco五座三座

先に掲げた Republic of Zimbabwe の姿を見てもお判りのように
創価 を含め､ 何処の宗教団体 も 政治家 も

生命の尊厳 とか 人権 とか 平等 とか・・・

表向きでは 性善説
時間的な視点みていけば､やっぱり､こいつ等のやっている事も
権力の器が 摩り替わった だけ の
戦法を変えた 侵略や略奪行為 にしか過ぎなく
結局､ 片一方の人権 や 生命の尊厳 を
否定して排除し剥奪している だけの
Monopoly-Game と一緒 で
AとB のどちらかが 生贄を作ってしまう
永久的な 惰地獄状態 なんですよ

もっとも 風が吹けば桶屋が儲かる
実は Ikeda- ism の振舞や指導なども､結果的には
偏狭的な民族主義 を拡大させてしまったのですが
その 部分 には 全然 気付いていません よね～

気付いていた としても 「民族主義はいくない」 だけで
ごまかしている 部分も否めませんねｗ

事実 片一方では Tibet の 民族浄化 などに
しっかり 加担 している訳でしょ？

また貴方自身､過去に 華僑の卑劣ぶり を
大聖人の御書を用いて講義をしていました よね～

そうそう､5年前に､普段は 絶対平和主義 を訴えておきながら
公明党のとある議員 が まだ 開戦前 だというのに
「 Iraqの戦争 に協力しないことは 利敵行為 」
・・・などと ＮＨＫ で煽っていましたっけ・・・

日顕や反戦家には 呵責 ができても
Hu Jintao や George Walker Bush には
呵責 が出来ないのか？？

それじゃぁ～
ただの 弱い者いじめ しか出来ない 畜生 と一緒でしょ？
あなた こそ意気地なしじゃないですか？

幾ら､普段､ 勇気勇気 　・・・と､廻りに煽っても
あなた自身が 誠 の時に 臆病 では､説得力に欠けてしまいます

その中書きますが､ 言論妨害事件 の時 も
結局､ あなたの 臆病な命 が後に
今の創価を 硬直 させ 如何しようもない状態 に
陥としめてしまったんですよね

その 懺 悔 も出来ないんですか？？

結局､いくら 悪因 ばかり説いても
対冶方法 については 演繹法 で端折っている か
端折らなくても､ 先に説いた 悪因 を
今度は 教条的 な解決方法 と 曖昧な接続詞 を多様に用いて
無理矢理､話を持って行こうとするから
継接ぎだらけの講義 にもなってしまい､ 道理が合わず
全体からみたら 矛盾だらけ の 自語相違 となってしまい
師弟ともに 6時間後の ドラえもん に嵌って
修正するにも返って 焼け石に水 で修正が効かず
てんてこまい になって混乱してしまい
最終的には 師弟共に あびって しまうわけ　　

まぁ～そこは 信而不解の無記 で逃げ道を確保して
二枚舌 を繰り広げるんでしょうけれど
しかし､その振舞が 混乱の因 を招き
最終的には 一闡提 を作ってしまう因 を生産してしまう訳
これが 仇 となって 仏種断絶の方程式 が組まれて
永遠に仏のタネが育っていかない事態 にも
発展してしまうんですよ

確か 両舌は謗法でしたよね～
道理の上では納得です。

また､法華経比喩品第三の最後で
釈尊が舎利佛に詩を歌いながら警告しているじゃないですか？

あなたの教えが悪ければ 毅謗する因 にもなり
仏種断絶せしめん 　・・・と

あの経品はそういう内容じゃないですか？

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◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･)　
南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経