eco eco五座三座

ところで､創価学会は伺いますが破門前､日蓮正宗と一緒だった頃

・誰が「 墓苑の土地ころがし 」をしたのでしょうか？
・誰が 「二度」にも渡る「題目の登録商標」 を行い
　また､何故､ その事を隠していた のでしょうか？
・誰が「 曼荼羅の二次配布 」と「 粉飾本尊送り
　（しかも 対告衆を削っていた事 が発覚 したのは21世紀に入ってから）

【参考資料】 ●学会本部・会館の本尊は、日蓮正宗のままでは問題
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1228069809/

また「血脈の相承もない法主」・・・と言うのなら
その 「問題のある法主」と結託し
「正信会の信者」を石山から追放した のは誰でしょうか

彼等 は､ あなた達が言う前 から
「法主の血脈性」を否定していた ・・のにも関わらず
それ等 を無視したんですよね～

私は覚えています。日顕上人御隠尊猊下は確か・・　
第一次宗門問題の際「信者からの手紙」などで､学会内が混乱している最中
それは山崎正友氏の作文だ 」・・・と見抜き
「相手の命をも見破る鋭い猊下だ」 と宣伝していた事も・・・

だけど､それが後に「 マッチポンプだった 」・・・などと
創価学会側が主張するわけですが

｢騙された事｣を 隠したがる 単なる 言い訳 でしょ

結局・・・

「他人の話を まともに聞いていなかった 」
「コミュニケーション能力の欠落」

・・などを､自白しているようなものじゃないでしょうか？


では､何故､当時・・・

そんな「 巧妙な嘘 」が「 あなた達には､見抜けなかった。 」・・のでしょうか？
「 疑問すら抱かなかった 」・・のでしょうか？

また仮に｢知っていた｣・・としても

何故 破門されるまでの10年間もの間､「黙っていた」のでしょうか？
何故､破門されるまでの10年間もの間､「逆らう事も出来なかった」のでしょうか？



他にも､1950年以降､「創価学会の信者から僧侶になった方々」も多く
従って､全体を見渡せば 単なる
「創価」の「内ゲバ」 だったり「 綱紀粛正 」だったりもして
「現状では収集がつかなくなっていた事」など､色々な問題や宿題が残っているのに
そういったことは平然と棚上げにしたまま
さも､「昔から健全な団体でした。」・・・といわんばかりの「過剰な宣伝」

だから､そんな蓄積などが溜まりに溜まって
「1991年の破門」へと､結びついたのではないのでしょうか？



結局､ 「創価学会が招いた自爆の結果」を 隠すが故 に､
ドサクサに紛れて 「日蓮正宗」を生贄に捧げ
「逃げようと図っていただけ」 なんじゃないのか

しかも「日蓮正宗を謀略体質」とか批判している記事も見かけましたが
その「謀略」を教えたのは､ 皮肉にも｢創価学会｣ なんですよ


「大石寺にぺんぺん草」とか大口を叩いていたけれど
その大口が結局､「本門戒壇の御本尊否定」にも繋がってしまう事にも
まったく気付かなかったんだよね～

「弘安２年10月12日」に顕された
「一閻浮大総与の大御本尊」 まで否定する気なのでしょうか
あ(・∀・)ｲｲ!!　そういえば 「否定していた方」が創価にも居ましたっけ


2～3年前に「金原」と言う「創価の人間」が平然と
「アレはニセモノ」などと
安永弁哲 のような事を平然と言いのけていやした。

しかし､戸田先生曰く 「 アレは本物だ！ 」 ・・ときっぱり言い切っているのですが
金原氏を含む創価の方々は､戸田先生に対しては「否定不二」なのでしょうか？

「あの御本尊」如何のように考えているのでしょうか？
御所見を伺いたいものです。

また､ そうかねっとの一支国もこの記事 にて
堀日亨上人編纂の御書を顕本法華と同レベルに見立てて
「偽書だから有り得ない話」などと平然と言いのけていますが
それだって実は戸田先生の意からも反する愚論で､ あの記事自体 が
「堀上人の目に狂いがある。」
「戸田先生の目にも狂いがある。」・・・と断じているのと一緒なんですよ
（ソレ以前に､こいつの御書の解釈も､おかしい事にきづいた。
　表面だけで物事を捉えているし､比喩が解っていない。）


だから､ 波木井氏 などから
「 戒壇に未練タラタラ の創価学会」 ・・・などと
石山以外の日蓮系 から揶揄されるわけだよな


いくら「 御文ばかり並べている某ブログ 」で
「 脱会者がやったこと 」・・・などと言い訳をしても
「 以前､書いた記事 」でも､申し上げましたように

そういった人達を連れてきたのは､あなた達でしょ
あなた達の自己責任は


しかも､ そういった問題のある香具師 に限って「 そうかねっとのコレ 」みたく

・「 師匠の権威性 」ばかり強調したり
・「絶対論」を 教条的 に刷り込ませ「 師匠の宣揚 」を強制したり
・「 モラルパニック 」の罠に嵌って「迎合主義」の｢ゴマスリ｣に走ったり
・その結果・・　｢師匠の命令だ！｣などと言って信者を服従させて奴隷化したり

他にも ｢選民思想丸出しの感覚｣ で内外問わず
会員や外部を下目線の視点で人に接していたり ・・・

｢ そうかねっと ｣とか｢ にっし～ ｣とか｢ 菊川 ｣とか コイツ 見たいな奴ほど
表面だけをあげつらって
他人を｢イッセンダイ｣だとか｢そうじゃねぇー｣とか
「 マニュアル本の主観 」 で分類して相手を捉えて罵り
そして､後に矛盾を感じて､やめていったんじゃないでしょうか？


結局､あなた達も
「 できなかった 」 言い訳ばかり 並べて「自己正当化」をしてるくせに
厚顔無恥 な顔をして 「他人事」のように､「こんな記事」が平然と書ける
あなたの矛盾 と 白々しい 厭らしさ

そんな矛盾だらけの人間が､幾ら一生懸命 ｢あんな記事｣ を書いても
彼女を出汁 につかって 自己正当化 しているだけの｢言い訳｣にしか映らない
極楽寺良寛よりも悪質な ､巧妙な｢詐欺｣

では､お前さんは､どうなんだ？　反省だけなら猿でも出来るんですよ

こんなことは､以前､ココでも書いたんだけれど､気付いていないみたい
http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/200909110000/

だから､あんたたちだって､沖浦氏の事が言えない。

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ｶｧ～ﾝ・ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･)
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