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ねこっぽ観劇予定
2006年03月23日
カテゴリ： カテゴリ未分類
今朝は新橋演舞場の小火のニュースで目を覚ましました。昨日すぐ近くの歌舞伎座で昼の部を見ていただけに余計びっくり。なんでも花火の火が燃え移っての火事だったそうですが、今までスーパー歌舞伎（←花火使いまくり）でよく小火を出さなかったななんぞと思ったりして。とりあえず大きな火事にならなくてよかったです。
さて歌舞伎座昼の部の話に移りますが、感想を書く前に１つショックだった話を。昼の部２幕目の「吉野山」が終わり「さー、食事だ♪」とコンビニ弁当を出したら……割箸が入っていなかった……(T_T)。もう本当にショック！半ば逆切れした私は歌舞伎座の隣のPRONTに駆け込み、スパゲッティを早食いしてどうにか次の「道明寺」に間に合わせました。嗚呼、なんだかいろいろな面で損をした気分。
昼食の話はこれくらいにして歌舞伎の感想を。といっても昨日はこれといった感想もないというのが正直なところなのです。最初の「吉例寿曽我（きちれいことぶきそが）」は一応筋はあるのですが結局様式を見せる一幕。宝塚の大階段ばりの鶴岡八幡宮石段が、がんどう返し（石段など立体的な大道具を、場面転換の時、後方に９０度倒して次の場面がその下から出てくる大掛かりな装置）でひっくり返るのが印象に残ったくらい。
次が「義経千本桜」の吉野山。忠信が幸四郎さん、静御前が福助さん、逸見藤太が東蔵さん。幸四郎さんの忠信というのはあまりピンと来ないなと思って筋書の上演年表を見たところ、前回踊られたのは昭和６１年なのだそうです。そして逸見藤太が東蔵さんというのもやはりピンと来ないと思ったら平成８年以来の２度目なのだそう。福助さんの静は珍しくはないものの歌舞伎座では児太郎を名乗っていた昭和６３年以来とのこと。
東蔵さんの藤太は、東蔵さんご自身も筋書の中のインタビューで仰っている通り武張っていました。私が今まで観た藤太は大体おどける方向に走っていて、あんなに武張った藤太は初めてだったのでそれが印象的でした。福助さんの静は踊り方が予想していたより丁寧で、好印象。幸四郎さんの忠信は忠信というより幸四郎さんそのままといったところ。
最後が「菅原伝授手習鑑（すがわらでんじゅてならいかがみ）」の「道明寺」。大宰府に向かう途中、伯母覚寿の家に立ち寄った菅原道真と道真の養女の苅屋姫との別れを描いた場面です。
「道明寺」は平成１４年にも歌舞伎座で上演されていて、今回は苅屋姫が孝太郎さん、宿禰太郎（覚寿の娘、立田の前の夫）が段四郎さん、奴宅内が歌六さんになった他は主要メンバーは全く同じ。ただ今回の方がなんとなくバランスが悪いように感じました。特に孝太郎さんの苅屋姫があの場面の中で浮いてしまっている気がする。一人だけ雰囲気が違うというか。前回の苅屋姫は玉三郎さん。雰囲気に溶け込んでいる分当り障りがなくてこれといった印象はなかったのだけれど、今思えば洗練された苅屋姫だったのかなと思います。宿禰太郎は前回の左團次さんのほうが悪人らしくて（笑）観ていてしっくりきたので左團次さんに軍配を。
というわけで今回はこの辺で。
さて歌舞伎座昼の部の話に移りますが、感想を書く前に１つショックだった話を。昼の部２幕目の「吉野山」が終わり「さー、食事だ♪」とコンビニ弁当を出したら……割箸が入っていなかった……(T_T)。もう本当にショック！半ば逆切れした私は歌舞伎座の隣のPRONTに駆け込み、スパゲッティを早食いしてどうにか次の「道明寺」に間に合わせました。嗚呼、なんだかいろいろな面で損をした気分。
昼食の話はこれくらいにして歌舞伎の感想を。といっても昨日はこれといった感想もないというのが正直なところなのです。最初の「吉例寿曽我（きちれいことぶきそが）」は一応筋はあるのですが結局様式を見せる一幕。宝塚の大階段ばりの鶴岡八幡宮石段が、がんどう返し（石段など立体的な大道具を、場面転換の時、後方に９０度倒して次の場面がその下から出てくる大掛かりな装置）でひっくり返るのが印象に残ったくらい。
次が「義経千本桜」の吉野山。忠信が幸四郎さん、静御前が福助さん、逸見藤太が東蔵さん。幸四郎さんの忠信というのはあまりピンと来ないなと思って筋書の上演年表を見たところ、前回踊られたのは昭和６１年なのだそうです。そして逸見藤太が東蔵さんというのもやはりピンと来ないと思ったら平成８年以来の２度目なのだそう。福助さんの静は珍しくはないものの歌舞伎座では児太郎を名乗っていた昭和６３年以来とのこと。
東蔵さんの藤太は、東蔵さんご自身も筋書の中のインタビューで仰っている通り武張っていました。私が今まで観た藤太は大体おどける方向に走っていて、あんなに武張った藤太は初めてだったのでそれが印象的でした。福助さんの静は踊り方が予想していたより丁寧で、好印象。幸四郎さんの忠信は忠信というより幸四郎さんそのままといったところ。
最後が「菅原伝授手習鑑（すがわらでんじゅてならいかがみ）」の「道明寺」。大宰府に向かう途中、伯母覚寿の家に立ち寄った菅原道真と道真の養女の苅屋姫との別れを描いた場面です。
「道明寺」は平成１４年にも歌舞伎座で上演されていて、今回は苅屋姫が孝太郎さん、宿禰太郎（覚寿の娘、立田の前の夫）が段四郎さん、奴宅内が歌六さんになった他は主要メンバーは全く同じ。ただ今回の方がなんとなくバランスが悪いように感じました。特に孝太郎さんの苅屋姫があの場面の中で浮いてしまっている気がする。一人だけ雰囲気が違うというか。前回の苅屋姫は玉三郎さん。雰囲気に溶け込んでいる分当り障りがなくてこれといった印象はなかったのだけれど、今思えば洗練された苅屋姫だったのかなと思います。宿禰太郎は前回の左團次さんのほうが悪人らしくて（笑）観ていてしっくりきたので左團次さんに軍配を。
というわけで今回はこの辺で。
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