楽天ぱんだpandaパンダ

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2005.04.01
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年度始まりを、この月からにするために、新スタートとなる。
何の日から、4月の解説を引用すると。

  ****  ****
一雨ごとに暖かさがまし、木々が新芽を伸ばす時期。
卯の花が咲く月なのでこの名で呼ばれるというのが一般的だが、十二支の四番目が「卯」なので、卯月となったとか、稲苗を植える植月(うつき)からきたとの説もある。
寒の戻り、花冷え、花曇り、黄砂、雪崩、春爛漫、おぼろ月、かすみ、春雨、春雷、桜前線、入学式、若草、モンシロチョウ
  ****  ****

陰暦4月に咲く花の異称からだが、卯の花くたしと言われる霖雨のころの印象からか、五月雨の前のころの季節感のようだ。
空木の花、うつぎは初夏に白色5弁の花が十数センチの穂をなす、と解説する。
花のあとに黒い実を結ぶ。
呪法に使われ、卯杖、卯槌は邪悪な精霊を追い払う役割を持っていたようだ。

卯の花の紹介ページ 空木の花 は、今週の花にある。

愛・地球博に不思議がいくつかある。

食べ物を平然と目前で捨てさせたり、ペットボトルや缶ジュースを有無を言わさずにまき上げる仕草は人々に考えることをやめさせる。
入り口で持ち物チェックに唯々諾々と従う民衆たちに振るわれた洗礼のような権力は万国博が理想とする民主の姿ではない。
あの検知器で何を見つけようとするのか、事前の説明も不足だと思っていたら、それがまた、アメリカ館で同様の検知器に通過させられて、入場後のどこでまた危険物を仕入れたかと、疑いをかけられるやり口に、不思議と言わずしてなんであろうか。
もともと丘陵地なので平坦な広場ではない、その空間に張り渡されたスロープと言う擬似回廊は、自然にあふれた青少年公園だったものを、人工の奇妙な建物の群れに埋没させてしまった。

弁当の持込が許可されたのは鶴の一声だった、とか、かくも官僚的なにおいは、このできごとに象徴された。
総理の発言はきわめて重いと受け止めて対処、と発表コメントがあったのは事実だ、それを待ってたかのような、それまでのクレームの多さだったのだろう。
出向の役員が気にする東の方の中央と呼ぶ、中日新聞の書くところで言えば、レンタル移籍中の博覧会協会幹部たちだそうで、そろそろ帰任先を気にしていると言う状況ではないかと観測していた。
これから、あのほほえましい家族の行楽と団欒が博覧会の地べたに繰り広げられて調和しない見物となるのは、そもそもそういう空間をつくろうとしなかった設計による結果で見事な見込み違いとなる。

入場券が前売り券で約906万枚も売れている、これは予想を100万枚も上回る。
1日の入場者数が6万から7万で、8万人以上はと見ていた、その伸び悩みを言う。
それでも開会から1週間で計42万6089人になったそうだから、あれはそんなにたくさんの入場者に耐える地平ではないのにと思う。
現時点での、これは協会予想の7割であって、もっと入ることを考えていたとしたら、おぞましい限りだ。

会場内のレストランの椅子席は、わずか6000席だそうだ。
それほど用意されているとは見えない食の確保に、スナックやパン菓子や、いたるところでいい大人たちが立ち食いよろしく、とにかく食べる場所がない、という実感だろうか。
それを会場内販売だけでまかなう値段設定をしていたのだとかで、これは安いのか、高くないというつもりか、弁当解禁によって、契約違反にもなりかねない協会の変わり身の早さに、営業に影響を受けると心配のようだ。
1日に8万人も予想して席数から言えば、集中して食べに向かうと、どの椅子にも10人の待ち時間があることになり、それは30分椅子を占拠していれば、食べるために5時間は待つ計算だ、とすれば、混雑の予測ではなかろうに。

そこで、催しの会場内の入場制限をみていて、これは最初から数万の観客を入れて、それを相手にした演出でないことがすぐにわかる。
200人の予約券を配り、10分少少のショー、1日に上映が1時間4回で10時間あったとして、200人の40回と多く見て、その会場に入って8000人しか見ることができない計算だ。
1日8万人もの入場者数を期待して、その10%の人しか入れない、贅沢な空間演出をしている。
これは夢見る山の劇場での、どこかで見たような獣神の姿に、経験したこと。

1日になって、それ予約だと5月の入場券を手に入れるのに、前は4時間でなくなって、今日は2時間ぐらいか、足らずか。
コンビニで予約する人は7時半から店に並んで、その店で予約できたのは1枚とのニュースも流れた、電話予約はまったくつながらない。
入館できるのはすべて、予約者だけとか、一日が800人だけの公開これで会期中に、何人に見せられるというのか、900万枚に対して20万ぐらいか。
5月の1ヶ月分として、1時間半から2時間で予約を終了した騒ぎは、実際に入場者をどのように見込んでの展示であろうかと、不思議でならない。









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最終更新日  2005.04.22 23:57:43
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