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保険の異端児・オサメさん
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たけぞうわるあがき たけぞう1959さん
2009.06.03
カテゴリ： 女 男 愛
6月3日は、どんな日？
誕生花は、アルケミラー。
花言葉は、“献身的な愛”。
誕生石は、オパール。
宝石言葉は、“幸福を得る”。
6月3日の一番星☆は、乙女座のアナタだにゃ～！
第1位 【乙女座】
総合運 ★★★
恋愛運 ＠＠＠＠＠
仕事運 ♪♪♪♪♪
→心を開いていけば新しい人と出会いが広がる予感にゃ。
第2位 【獅子座】 総合運 ★★★★★
→自立・独立のタイミング。アクションを起こすなら明日みゃっ！
第3位 【射手座】 総合運 ★★★★
→発想の転換が思わぬ幸運をもたらす日にょん。
占いは、楽天ブログモバイル版「モブログ」の管理画面で見られるニャン♪
気になる方は、「モブログ」に即ログインにゃっ！！
http://plaza.rakuten.co.jp/hirobastaff/diary/200904220001/
提供：happy woman
http://happywoman.jp/
1870 坂田三吉（棋士）
1872 佐々木信綱（歌人・国文学者）
1895 鈴木信太郎（仏文学）
1925 トニー・カーチス（俳優）
1930 和田勉（演出家）
1963 唐沢寿明（俳優）
1969 貴水博之（access・ミュージシャン）
1969 嶺川貴子（歌手）
1971 小林健（俳優）
1974 山戸繁和（CRIPTON・歌手）
1986 竹島由夏（タレント）
1987 長澤まさみ(女優）
コンカツって、なんだか不潔な響きがする。
「不倫」にも負けないくらい。
どこかに「完全無欠」な聖人粋人酔人君子がいて、我々を見下ろしてこんな言葉を生み出している。
我ら庶民は、そんな言葉に纏められ、くくられてしまって、置いていかれてはなるまい、と
むざむざとその穴に飛び込んでいく。
物心ついた頃より、「イセイ」には興味を持った。これって、「コンカツ」の始まり？
てやんでえ、ヒレカツ、とんかつじゃあるまいし、喝！
「恋活」って言うか？ 「愛活」は？
相互理解、相互移入、会話、思いやり……それが「相性」の核。
某テレビ曲の調査に寄れば、男性２０台の７８パーセント、３０台の８７パーセントが「女性からのプロポーズを待っている」とか。
女性の方の数字は、１０パーセントから２０パーセント、それぞれ低かった。やっぱり、男から「申し込む」ものが二本脚、いや、イキモノの順序なのだろう、か。
ゲストの経済評論家が「（男なら）自分から言え」と嘆いていた。
女の男化？ 男の女化？
＜発情期＞のない人滅亡へのカウントダウン？
何事にも、＜兆候＞は現れるものだ。
1853 ペリーの黒船来航
1938 ウィンザー公(エドワード八世)世紀の結婚
1951 初のプロ野球TV放映
「愛欲」「煩悩」
衆生が仏法を信じない原因の一つに「煩悩・愛欲により浮世のかりそめの楽に心惹かれている」ことがあるが、 愛染明王 は「 煩悩と愛欲は人間の本能 でありこれを断ずることは出来ない、むしろこの本能そのものを向上心に変換して仏道を歩ませる」とする功徳を持っている。
もともと愛を表現した神であるためその身色は真紅であり、後背に日輪を背負って表現されることが多い。 また天に向かって弓を引く容姿で描かれた姿（高野山に伝えられる「天弓愛染明王像」等）や、双頭など異形の容姿で描かれた絵図も現存する。
愛染明王信仰はその名が示すとおり「恋愛・縁結び・家庭円満」などをつかさどる仏として古くから行われており、また「愛染＝藍染」と解釈し、染物・織物職人の守護神としても信仰されている。さらに愛欲を否定しないことから、古くは遊女、現在では水商売の女性の信仰対象にもなっている。
日蓮系各派の本尊（曼荼羅）にも不動明王と相対して愛染明王が書かれているが、空海によって伝えられた密教の尊格であることから日蓮以来代々梵字で書かれている。なお日蓮の曼荼羅における不動明王は生死即涅槃を表し、これに対し愛染明王は煩悩即菩提を表しているとされる。
「裏善光寺」
平安時代初期の天長2年（825年）慈覚大師円仁によって開創。安和2年（969年）平維茂によって大改修が行われ4院60坊が整えられたと伝えられる。
北を向いているのは善光寺と向き合っているからとされ、「裏善光寺」と呼ばれる場合もある。善光寺が来世の利益、 北向観音 が現世の利益をもたらすということで善光寺のみの参拝では「片参り」になってしまうと言われる。
愛染堂の近くに縁結びの霊木として崇められている 愛染かつらの巨木 がある。（樹高22m）
愛欲の精神史
「徳川女刑罰史」の”奇才”石井輝男監督が、エロチシズムに被虐・加虐の異常性を加味し、恥美的色彩を強調して描く狂乱の愛欲被虐図！DVD未発売。■［残酷・異常・虐待物語］ 元禄女系図■
サディズムの名を後世に残したマルキ・ド・サドの生い立ちから青年時代を劇中劇の形で織り込み、その思想と快楽の遍歴を跡づけようと試みた異色作！DVD未発売。■マルキ・ド・サド 愛欲と官能の果て■
愛欲
官能のモロッコ、情熱のスペイン“バレンチノ”を求め、「テン」のボー・デレクの裸体が舞う！DVD未発売。■ボレロ 愛欲の日々■
誕生花は、アルケミラー。
花言葉は、“献身的な愛”。
誕生石は、オパール。
宝石言葉は、“幸福を得る”。
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第1位 【乙女座】
総合運 ★★★
恋愛運 ＠＠＠＠＠
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→心を開いていけば新しい人と出会いが広がる予感にゃ。
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1870 坂田三吉（棋士）
1872 佐々木信綱（歌人・国文学者）
1895 鈴木信太郎（仏文学）
1925 トニー・カーチス（俳優）
1930 和田勉（演出家）
1963 唐沢寿明（俳優）
1969 貴水博之（access・ミュージシャン）
1969 嶺川貴子（歌手）
1971 小林健（俳優）
1974 山戸繁和（CRIPTON・歌手）
1986 竹島由夏（タレント）
1987 長澤まさみ(女優）
コンカツって、なんだか不潔な響きがする。
「不倫」にも負けないくらい。
どこかに「完全無欠」な聖人粋人酔人君子がいて、我々を見下ろしてこんな言葉を生み出している。
我ら庶民は、そんな言葉に纏められ、くくられてしまって、置いていかれてはなるまい、と
むざむざとその穴に飛び込んでいく。
物心ついた頃より、「イセイ」には興味を持った。これって、「コンカツ」の始まり？
てやんでえ、ヒレカツ、とんかつじゃあるまいし、喝！
「恋活」って言うか？ 「愛活」は？
相互理解、相互移入、会話、思いやり……それが「相性」の核。
某テレビ曲の調査に寄れば、男性２０台の７８パーセント、３０台の８７パーセントが「女性からのプロポーズを待っている」とか。
女性の方の数字は、１０パーセントから２０パーセント、それぞれ低かった。やっぱり、男から「申し込む」ものが二本脚、いや、イキモノの順序なのだろう、か。
ゲストの経済評論家が「（男なら）自分から言え」と嘆いていた。
女の男化？ 男の女化？
＜発情期＞のない人滅亡へのカウントダウン？
何事にも、＜兆候＞は現れるものだ。
1853 ペリーの黒船来航
1938 ウィンザー公(エドワード八世)世紀の結婚
1951 初のプロ野球TV放映
「愛欲」「煩悩」
衆生が仏法を信じない原因の一つに「煩悩・愛欲により浮世のかりそめの楽に心惹かれている」ことがあるが、 愛染明王 は「 煩悩と愛欲は人間の本能 でありこれを断ずることは出来ない、むしろこの本能そのものを向上心に変換して仏道を歩ませる」とする功徳を持っている。
もともと愛を表現した神であるためその身色は真紅であり、後背に日輪を背負って表現されることが多い。 また天に向かって弓を引く容姿で描かれた姿（高野山に伝えられる「天弓愛染明王像」等）や、双頭など異形の容姿で描かれた絵図も現存する。
愛染明王信仰はその名が示すとおり「恋愛・縁結び・家庭円満」などをつかさどる仏として古くから行われており、また「愛染＝藍染」と解釈し、染物・織物職人の守護神としても信仰されている。さらに愛欲を否定しないことから、古くは遊女、現在では水商売の女性の信仰対象にもなっている。
日蓮系各派の本尊（曼荼羅）にも不動明王と相対して愛染明王が書かれているが、空海によって伝えられた密教の尊格であることから日蓮以来代々梵字で書かれている。なお日蓮の曼荼羅における不動明王は生死即涅槃を表し、これに対し愛染明王は煩悩即菩提を表しているとされる。
「裏善光寺」
平安時代初期の天長2年（825年）慈覚大師円仁によって開創。安和2年（969年）平維茂によって大改修が行われ4院60坊が整えられたと伝えられる。
北を向いているのは善光寺と向き合っているからとされ、「裏善光寺」と呼ばれる場合もある。善光寺が来世の利益、 北向観音 が現世の利益をもたらすということで善光寺のみの参拝では「片参り」になってしまうと言われる。
愛染堂の近くに縁結びの霊木として崇められている 愛染かつらの巨木 がある。（樹高22m）
愛欲の精神史
「徳川女刑罰史」の”奇才”石井輝男監督が、エロチシズムに被虐・加虐の異常性を加味し、恥美的色彩を強調して描く狂乱の愛欲被虐図！DVD未発売。■［残酷・異常・虐待物語］ 元禄女系図■
サディズムの名を後世に残したマルキ・ド・サドの生い立ちから青年時代を劇中劇の形で織り込み、その思想と快楽の遍歴を跡づけようと試みた異色作！DVD未発売。■マルキ・ド・サド 愛欲と官能の果て■
愛欲
官能のモロッコ、情熱のスペイン“バレンチノ”を求め、「テン」のボー・デレクの裸体が舞う！DVD未発売。■ボレロ 愛欲の日々■
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