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2011.08.31
テーマ： 猫のいる生活(145352)
カテゴリ： カテゴリ未分類
八月も遠くの闇の向こうへ。
ピヨヨンがいなくなって、残されたホワホワ、声も出さない。食も進まない。
しきりに話しかけてやるのだが、返事をすることも忘れてしまった。
だめだよ、元気出せよ、これから何年も生きなければならないのだ。
孤独。
寂寥。
無音。
無明。
放射能関係のニュースは取り上げるが、避難者のことは取り上げない。
「視聴率」に関係しないからだそうだ。 「挙党一致」が「虚党一致」にならなければいいが。自分で生き伸びるためには、もう「誰か」を頼る気になどなっていられない。うおー。
後期末期末梢的高齢者。それでも、一日二個のおにぎりとかなり大量の水、ロールケーキと焼き餅を口に運ばねばならない。
ふん、食べようが食べまいが、いやいや、死のうが生きようが「クニ」は知ったこっちゃない。
「福祉」「人権」の最低限のレベルでは「クニ」は手をさしのべている、こちら、その施策の世話にはなっている。
「ゼイキン」はきちんきちんとお納めしている。
政治……主義・主張の争いという美名のもとに正体を隠している利害関係の衝突。私益のために国事を運営すること。
政治……仮装して行う利害得失の争い。
――ビアス「悪魔の事典」
――ヴェーバー「国民国家と国民経済政策」
政治においては、世襲の権利によって統べる愚かな殿様ひとりのほうが、権勢を欲しがって殴り合いをする無数の生半可な利口者よりも危険性が少ない。
――パスカル「プロヴァンシアル」
政事は豆腐の箱のごとし、箱ゆがめば豆腐ゆがむなり。
――二宮尊徳「二富翁夜話」
――アンティステネス「断片」
「自己がすべてである、他はとるに足りない」これが独裁政治・貴族政治およびその支持者の考え方である。「自己は他者である、他者は自己である」これが民衆とその支持者の政治である。これから先は、各自が決定せよ。
――シャンフォール「格言と反省」
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