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pooh-morikawa
こんにちは、Poohです。障がいのある娘を持った関係で障がい者の生活支援をするＮＰＯ法人を仲間と一緒に立ち上げました（ＮＰＯ法人ぽけっと）。 とは言え、このブログはその関係のブログだけではなくて、「ひとりごと」、僕の個人的な日記のようなものです。５６歳を過ぎてからジョギングを始め、５８歳でフルマラソン大会に出ましたが、寄る年波には勝てず、今は「へたれランナー」です（笑）
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2019.06.01
テーマ： 四国八十八カ所(195)
カテゴリ： 四国八十八カ所巡礼
◆2016年11月5日 第88番大窪寺 第87番長尾寺 第86番志度寺 第85番八栗寺
この年・2016年は、実は四国巡礼にとって60年に一度の年なのである。四国巡礼の始まりと言われているのが衛門三郎の伝説。愛媛の豪農だった衛門三郎が托鉢僧の身なりだった弘法大師に気付かず無礼をしてしまい、そのお詫びをするために四国を廻っていた大師を追いかけるも何度廻っても巡り会えず、ある時、逆に回ってみると大師に出会えた、という伝説。なんでもそれが閏年だったので、閏年には逆打ちをするとご利益が何倍もあるとか。さらにその年が丙申（ひのえさる）の年だったので、その60年に１度の年は、ご利益は更に倍・・・ということだそうだ。とは言え、既に何カ所も回っているのだから、今さら逆打ちもないだろうと思っていたら、そうではなくて、最後の88番さえ行っておけば逆打ちになる、との（誰が決めたのか）ルールらしい。
なので、何とか年内に行けそうな日はないかと家内とスケジュールを確認し、ようやく11月になって行ける（ただし日帰り）ことになった。結願（けちがん）で訪れるはずの第88番大窪寺に行って、後は時間の許す限り逆打ちをすることに。
11月の初旬なので紅葉には少し早かったけど、大窪寺の銀杏は黄色く色づき、一部モミジの紅葉も見られて気持ちの良い一日となった。ここも山間にあるお寺だったけど、さすがに第88番。門前は、お店や旅館があって賑わっていた。こんにゃくのおでんとか、笹餅も食べ、さらに（今更だけど）結願の文字の入った数珠を買ったりした。
逆打ちするので、四国山地の中にある大窪寺からは、高松市を目指して北へ、だんだん町を目指す道になる。長尾寺への道中には「お遍路交流サロン」なるものもあるが、それよりも道を挟んで「道の駅ながお」のほうが色々なものが売っていて楽しかった。そして長尾寺へ。高松市から琴電・長尾線という私鉄があって、その終点が長尾、長尾寺の近くである。なので、田舎とは言え町中の平地にあるお寺だった。静御前がここで剃髪（出家）されたという伝説があるお寺だった。
次は志度寺。元々は志度町だったが、合併で今はさぬき市という名前になっている。珍しく海岸に面したお寺で、ちょっと寂れた感じはあったが、かなり大きいお寺だった。かつては町もお寺もかなりの栄華の時期があったことを思わせる。広い境内には京都の龍安寺を思わせる石庭もあった。
そこから西に進み、高松市に入る。地図で見ると、次の八栗寺も海の近くにあるが、この辺りは独特の地形で、八栗寺も山の上にあるのだ。讃岐平野は平野とは言え、大きな河川の下流域に広がる平野ではない。河川がなく、段丘があちこちにある丘だらけの平野なのだ。八栗寺も瀬戸内に突き出た半島の上にあって、このあたりは庵治石という城壁などに使用された石の産地である。八栗寺まで車で行く道はないではないが、ここはケーブルカーがある。これに乗っていくのが一番だ。ただケーブルカーで行くと、本堂よりも先に大師堂に行くことになる。お寺の裏口から入るというイメージ。大師堂の後に本堂があって、最後に山門を見た。眺めも素晴らしかった。しかし、秋の日はつるべ落とし。日帰りのこの日はここまで。一路尼崎への帰路に着いたのだった。
ともあれ、60年に１度の逆打ちの2016年にうちに何とか88番へ行けたし、この年は16カ寺を回ることができた１年となった。
この年・2016年は、実は四国巡礼にとって60年に一度の年なのである。四国巡礼の始まりと言われているのが衛門三郎の伝説。愛媛の豪農だった衛門三郎が托鉢僧の身なりだった弘法大師に気付かず無礼をしてしまい、そのお詫びをするために四国を廻っていた大師を追いかけるも何度廻っても巡り会えず、ある時、逆に回ってみると大師に出会えた、という伝説。なんでもそれが閏年だったので、閏年には逆打ちをするとご利益が何倍もあるとか。さらにその年が丙申（ひのえさる）の年だったので、その60年に１度の年は、ご利益は更に倍・・・ということだそうだ。とは言え、既に何カ所も回っているのだから、今さら逆打ちもないだろうと思っていたら、そうではなくて、最後の88番さえ行っておけば逆打ちになる、との（誰が決めたのか）ルールらしい。
なので、何とか年内に行けそうな日はないかと家内とスケジュールを確認し、ようやく11月になって行ける（ただし日帰り）ことになった。結願（けちがん）で訪れるはずの第88番大窪寺に行って、後は時間の許す限り逆打ちをすることに。
11月の初旬なので紅葉には少し早かったけど、大窪寺の銀杏は黄色く色づき、一部モミジの紅葉も見られて気持ちの良い一日となった。ここも山間にあるお寺だったけど、さすがに第88番。門前は、お店や旅館があって賑わっていた。こんにゃくのおでんとか、笹餅も食べ、さらに（今更だけど）結願の文字の入った数珠を買ったりした。
逆打ちするので、四国山地の中にある大窪寺からは、高松市を目指して北へ、だんだん町を目指す道になる。長尾寺への道中には「お遍路交流サロン」なるものもあるが、それよりも道を挟んで「道の駅ながお」のほうが色々なものが売っていて楽しかった。そして長尾寺へ。高松市から琴電・長尾線という私鉄があって、その終点が長尾、長尾寺の近くである。なので、田舎とは言え町中の平地にあるお寺だった。静御前がここで剃髪（出家）されたという伝説があるお寺だった。
次は志度寺。元々は志度町だったが、合併で今はさぬき市という名前になっている。珍しく海岸に面したお寺で、ちょっと寂れた感じはあったが、かなり大きいお寺だった。かつては町もお寺もかなりの栄華の時期があったことを思わせる。広い境内には京都の龍安寺を思わせる石庭もあった。
そこから西に進み、高松市に入る。地図で見ると、次の八栗寺も海の近くにあるが、この辺りは独特の地形で、八栗寺も山の上にあるのだ。讃岐平野は平野とは言え、大きな河川の下流域に広がる平野ではない。河川がなく、段丘があちこちにある丘だらけの平野なのだ。八栗寺も瀬戸内に突き出た半島の上にあって、このあたりは庵治石という城壁などに使用された石の産地である。八栗寺まで車で行く道はないではないが、ここはケーブルカーがある。これに乗っていくのが一番だ。ただケーブルカーで行くと、本堂よりも先に大師堂に行くことになる。お寺の裏口から入るというイメージ。大師堂の後に本堂があって、最後に山門を見た。眺めも素晴らしかった。しかし、秋の日はつるべ落とし。日帰りのこの日はここまで。一路尼崎への帰路に着いたのだった。
ともあれ、60年に１度の逆打ちの2016年にうちに何とか88番へ行けたし、この年は16カ寺を回ることができた１年となった。
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